第四日默西亚──叶瑟的根苗圣歌：快来至圣默西亚（如举行圣体降福，供出圣体）领：因父及子及圣神之名。众：阿们。开端祷词旧约中先知预言（依11：1），人民所期待的默西亚将出自叶瑟之家，称之为叶瑟之根。

第六日默西亚──升起的旭日圣歌：快来至圣默西亚（如举行圣体降福，供出圣体）领：因父及子及圣神之名。众：阿们。

第九日默西亚──和平的圣王圣歌：快来至圣默西亚（如举行圣体降福，供出圣体）领：因父及子及圣神之名。众：阿们。开端祷词默西亚是世界之光、是和平之王，给人带来温暖、带来平安。

因为在这之前，我们在圣体圣事的议题上陷得很深。然后我们又被卡住了。在《信经》中我们说的是圣洗，而不是圣体；藉着圣洗圣事，我们重新发现了一个对基督徒来说非常重要的‘身份时刻’”。

要扎根于创世和救世的奥迹中，扎根于圣神的临在内，扎根在基督和教会的使命中，基督徒应回应天主圣言，而进入灵修生活，天主圣言转而又在教会的礼仪中得以宣扬和庆祝，而礼仪是整个基督徒生活的顶峰和泉源，所以，从礼仪中尤其从圣体中就如同泉源里为我们流出恩宠

他先从圣体圣事开始谈，他特别指出：“只有从圣体圣事才会产生爱的文明，这个文明将改变拉丁美洲和加勒比海地区，使这块大陆不但成为希望的大陆，更成为爱的大陆”。

她在灵性的黑夜也受到诱惑，对圣体圣事产生了怀疑。在忍受了极大痛苦后，得到了天主的安慰：天主在她的神视中赐予她恩典，使她对圣体真实临在有清楚认识，如此清楚的认识令加大利娜无法用言语表达出来。

国家领导人金大中、金泳三、李明博不是天主教徒即是新教徒，演艺界的许多著名演员、体育界的众多明星、企业界的许多精英都是特别虔诚的基督徒。

此行，他们共朝拜了26个圣堂，明天就要各奔东西，踏上归程。在这惜别之夜，他们回顾这千里途程，感到事事皆是天主的安排，处处都感到天主的临在。雨露恩泽　　朝圣的旅程，实际就是他们寻求天主的过程。

在我们家中，怀着祈祷和虔诚的意向，以任何敬重的方式保存圣枝都是十分美好的，有人把圣枝放置在苦像后面，也有人放在特别有意义的照片旁，另外一些人干脆就把圣枝挂在墙上或放在桌子上。