二、天主赋给了每个人自由意志和自主之权，他不会包办人的需要，他的意愿只有经过我们的同意，才在我们身上做工。当主耶稣见到耶里哥那两位眼睛失明的人时，就问他们说：你们愿意我给你们做什么？

上主引领他的子民，不论顺境或逆境，自由或是被奴役；上主始终带领他的子民走向圆满，走向与上主的相遇，最后抵达耶稣那里。然而，事情并未到此结束。

他有一个口头禅生命诚可贵，自由价更高，若为信仰故，二者皆可抛，在此，我也请教友们为老游神父身体健康祈祷，时常为教区及神父们祈祷。三位过主保瞻礼的神父也接受了鲜花的祝福。

信仰生活坎坷难行时，就会面临诱惑，认为一切都没有了意义；然而，那匆匆的脚步带来了喜讯：天主即将来临，成就一番新事业，开创一个和平的国度；天主‘显露了自己的圣臂’（10节），带来自由与安慰

主持弥撒、朝拜圣体和诵念玫瑰经就是他苦难日子里的自由时光。问：您能谈谈他的爱德善行吗？答：真福翁蔡蒂希全心全意地爱天主，慈悲仁爱地对待那些像他一样遭受牢狱之苦与屈辱的人。

17世纪末期，泰国教会一度遭到教难，直到1782年拉玛一世继位后才恢复自由。教会在当地的临在于19世纪得到了巩固，教宗良十二世颁布谕令，授权暹罗宗座代牧区负责马六甲教区的教务。

教宗随即表明：“今天，在一些没有宗教自由和基督徒没有自由的国家，基督徒也聚集在一个房舍，在暗地里祈祷和举行感恩祭。今天也有这样的房舍，这样的家庭，它们成了感恩圣事的殿宇。”

教宗说：“在赞美中，我们学习不‘失掉指南针’、不为达到的目的而不择手段及不要将重要的事物当作无用的看待；让我们学习实际行动而不是占据地盘的自由；学习毫无代价地推动一切为天主子民的成长、成熟并结出果实的能力

我们是天主爱人的工具，天主爱那渴望食粮、自由、正义、和平，尤其是祂的恩宠的人类，这个爱从未缺少过。

教宗强调，圣神使心灵焕然一新，让我们从罪人变成蒙罪赦的人，真正获得自由，尤其是在生活的辛劳令我们身心崩溃，似乎无法前行和付出爱的时候。