海拔1760米，属系舟山脉，满山苍松成林，山花遍野，灌丛繁茂，幽雅清爽，景色怡人。

（若一4:7－8）圣保禄宗徒说爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

在祭祀中，通过回忆死者的音容笑貌（祭如在，祭神如神在，《论语•八佾》；思其居处，思其志意，思其所乐，思其所嗜，《礼记•祭义》），生者对死者的痛楚达到顶点。

“内圣外王”可以说是儒家对“如何培养人”和“培养什么样的人”的社会的深入思考。“内圣”是加强自我修养，追求圣贤品德，践行君子人格。修身养德，特指内心致力于心灵的修养，使内心符合“圣”的标准。

终于1984年，为整个中国西南片区（川、云、贵、藏四省区）培养神长接班人的四川省天主教神哲学院得以开学。

三、晚年不衰二次建堂献终身21世纪初，长治教区凡有信仰基督的村村镇镇大大小小教堂，星罗棋布林立于上党大地,其中规模较大的，耗资较高的长治城西北主教府，紫坊堂区新教堂，名列前茅。

63岁的余兴植主教，表现得开朗喜悦，在访问中描述他写信给教宗的过程，与帕罗林枢机（Parolin）谈话、副手安杰洛‧贝昭主教（AngeloBecciu）、菲洛尼枢机（Filoni），以及最后与教宗本人见面

梵蒂冈二号人物、帕罗林红衣主教最近接受意大利媒体采访时表示，梵蒂冈渴望修复同中国的关系。他称，梵蒂冈愿与中国政府进行相互尊重、有建设性的对话，以找到解决中国境内天主教徒信教问题的途径。　　

在历经三个多小时的车程后，抵达倚山临江、翠林环绕的商洛仁爱康复中心。

同时他们还为病人们送上爱心的服务，如高克廷、郭石英、宋林珍为病床上的李福珍端屎倒尿、拆洗被褥、洗衣服；陈富清、申秀清照顾病榻上的侯法元老人，隔三差五地给他洗洗涮涮；武治安、陈平兰、陈富清、申秀清轮流照顾病中难于自理的李胜等