她经常给我们讲教会道理，讲古经新经，讲圣月的故事、耶稣的苦难、天堂、地狱……教育我们要堂堂正正做人，勤勤奋奋做事，按良心做人办事，要求我们遵守好天主十诫，处处在生活中体现出信仰来

乾慧IN35团队活动结束后，宋修女突然接到了周志佳的同伴安恒的电话：宋修女，我从周志佳那里听到了你捡背包的故事，深受感动，我这里有一个5800元钱的课程——乾慧教育，想邀请您参加

胡风枝先生出生在十二里庄一个虔诚的教友家庭，其童年和青年时代，他的家和外面的世界并没有对他展示出绚丽的色彩，但他从小受到教会的良好教育和家庭熏陶，使他在教会处于低谷的环境中，能够在信仰上深深扎根，追随基督

一位平信徒，无论他/她的生活状况和教育背景怎样，无论他/她生活在哪里，无论他/她从事什么工作……平信徒就是天主的临在，就是基督第二。

我也想到那些受到不同形式的文化和经济意识型态剥削的人民，他们眼看自己的自由和身份被人践踏；我并想到那些因缺乏教育、卫生服务忍饥受饿之苦的人。

你们应该珍重人，保护他们的心，静悄悄不事张扬地教育他们。这就是你们修士的义务，因为善良人的心中是有天主的。

就连在教育孩子时，都处处表现出在这种文化熏陶下的培养方式。如：在小孩子跌倒时，大人不仅要去扶起来，还要哄着：“是什么东西磕疼了我的宝贝！”，还要打那东西几下。

当人们习惯了独自生活之后，对陌生人的拒绝让我们失去更多朋友；当人们无数次被发放传单者拦住去路之后，已经对陌生人的问候产生了本能排斥；当人们从小被母亲灌输不要和陌生人说话的教育之后，道一声问候与回应问候，

柏拉斯特上了八年级之后，他们来到南邦(Lampang)的教会，在那里他完成了12年级教育，他接受了领洗。那时，我在曼谷开始帮助艾滋病患者（1987-88）。柏拉斯特其后在大学学习，并帮助我接触他们。

根据当时中国教会习惯将宗座公文译为“通牒”的译法，（如“教育通牒”），马相伯先生将《夫至大》译为了“通牒”。