太原教区修女发终身愿本报讯９月８日上午８点，太原教区洞儿沟圣母七苦山传教修女会修女董润仙（依撒伯尔）发终身愿礼在太原主教府隆重举行。由李建唐主教主持了发永愿礼仪，多位神父参加共祭。

有时，虽然我们苦叹生命之渺小，生命之无常，但我们决不能自暴自弃，让生命在污泥中放任自流，如果这样，我们的生命就很难获救。《圣经》上说：“追求正义和仁慈的人，必将获得生命与尊荣。”

我强忍着自己的眼泪，苦笑着点了点头，而心中却是极大的失落感。

老人看大家依次跪好后，便点燃圣像前的蜡烛，向十字苦像深深地鞠了一个躬。然后跪在地上画十字圣号领大家咏唱圣神经。男女对唱，声音铿锵有力，冷淡的我感受着这虔诚的气氛，眼睛湿润了。

但以后他加长了祈祷的时间，常做克苦、牺牲、爱德，每日参与弥撒。就如客纳罕妇人，不管耶稣怎样不予理睬，冷若冰霜，仍是穷追不舍纠缠不休。早冬的一天，朔风野大，蓦然卷来的暴雨肆虐着。“你这就进堂么？”“去！

耶稣诞生在清寒的环境（马槽）里，立了谦虚、克苦、慈爱和牺牲的榜样。他谦卑自下，受苦受难的精神，使人们明白痛苦的意义，以及人与人之间和平友爱的态度。

享受劳动之美，应该学学古希腊神话里的西西弗斯，更何况中国的孟子针对人的“作为”时说：“天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，”这确实需要毅力的。

无论在什么地方有人缺少饮食、衣服、房屋、医药、工作、教育，或缺少为度一个真正人的生活必需的方法，为灾难或为疾病所苦，受流徙或监禁的痛苦，基督的爱德便应该去那里寻获他们，加意安慰和援助他们，这一责任首先应由每个富裕的个人和民族承担起来

后斯芬克斯：“天主，为什么人与人之间的爱情充满了苦艾？不仅毫无新意，而且他们经常在爱与不爱之间无常的摇摆？”

一本书上写说：人生是一个苦架，但它正是考验人的试场。十月五日，修会按常规又进入月省（每月一次避静）。每逢避静，大家都特别重视，都积极准备心神的与主交谈。