它原来的名称是“基督宗教”，是指耶稣基督所创立的教会。后因时代的变迁出现信仰态度不同的基督宗教一东正教、基督教的各教派，统统称为“基督徒”。

利奥十三世呼吁改善工厂主与工人之间的关系；肯定私有财产权；同时，他坚持工人的权利（工作时间、公平的工资、妇女和儿童工作的规定）和工人工会。

基督和我们的关系是多么微妙啊！“天主和我”这个问题，每个人的内心都应该有所体悟。不过要了如指掌地一语道破，那还真不单是语言上文字上的答案，真的不容易。

教宗的要理讲授围绕《依撒意亚先知书》关於天主训斥并教导以色列子民弃恶从善的章节展开，阐明慈悲与纠正的关系。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

当天，罗马尼亚的总理还拜会了圣座国务卿帕罗林枢机，以及圣座国务院与各国关系部门秘书长曼贝蒂总主教。

杨主教从信仰的角度，分享了神父、修女在堂区与教区和修会关系。通过此次的避静，使神父和修女们重新认识到自己职务的价值与意义。

商丘教区郭坤鹏神父前言1.礼仪的价值和意义--礼仪是一切教会外在活动的泉源--礼仪是人与天主接触的有形方式2.礼仪与牧灵的关系--牧灵工作中礼仪的内在作用--礼仪是牧灵工作中的纽带和力量3.礼仪在福传中的作用

泰泽团体的一位负责人约翰兄弟谈今年在柏林聚会的意义，他说:「这不只是聚会而已，而是『信赖世界朝圣之旅』，我们希望所有来参加的人都能找到一些事物，以创造人与人之间团结的新关系，并越来越根植于信仰和对基督的信赖

他在弥撒讲道中指出：通过教友带领亲人、恩人、邻人以及不认识的人来参加团年聚会活动，增进教友与被邀请人的关系，另外使非教友加深对教会的认识和了解，促进教会与社会共融，促进福传。弥撒结束后，大家共进午餐。

对中梵关系来说，分辨是很重要的，要拿得起，也能放得下，尽心竭力地去做我们能做的事情。就像教宗一样，不是怀着一颗为自己的利益着想的心，而是有一个宽广的心，想的是普世教会。