亲爱的弟兄姐妹们：头上的圣灰是忏悔的标记，藉此我们在信德与望德中开始了一年一度的四旬期朝圣之旅。

与这些正值壮年期的80后才俊们相比，年届42岁的斯诺克老炮儿罗尼-奥沙利文的新年假期就显得很与众不同了。平安夜，火箭选择与网友在推特上尬聊直到睡着。

“希望之光”是北方进德——天主教社会服务中心一个专门防治艾滋病的部门，主要从两个方面参与防治艾滋病的工作：防治艾滋病的宣传教育（awareness）和力所能及的关爱(care)。

圣座3月13日上午在新闻室举行记者招待会，介绍教宗本笃十六世所写的《爱德的圣事》劝谕。这道劝谕是教宗根据2005年10月在梵蒂冈召开的世界主教会议的闭幕建议而撰写的。

亚西西的圣方济各领会了这一点并付诸实行。他在《会规》中提出“去和阿拉伯人及其他异教徒接触的两种方式”。首先是不要争吵，而是接受“因天主的爱而受造的每一个人”，宣认自己是基督徒。

教宗的讲话直入主题，首先指出在本笃十五世教宗称之为毫无意义的第一次世界大战结束100年後，仍有许多民族视和平只是一个遥远的幻想。

因此，圣咏中所指的君王该当是默西亚光荣的形象，这位默西亚君王的胜利不是政治战争上的胜利，而是打倒邪恶，使人从邪恶的奴役中获得解放的胜利。

这个传统可追溯至亚西西的圣方济各，它使天主降生成人的奥迹始终活跃在我们的心中。崇敬耶稣圣婴的传统非常流行。许多圣人圣女在他们每日的祈祷中崇敬耶稣圣婴，并渴望按照耶稣圣婴的生活来塑造他们的生活。

当然，影响远远不止这些，而这本书的真正价值就在于为更多的人们提供了客观公正地认识一段历史的契机。

基督的复活，令我们的信仰成为真实的（参阅格前15:14）。每当我们重新宣认这份信仰时，透过领受各种圣事，我们参与祂的死亡与复活（参阅罗6:5-8；若6:54）。