突然一辆微型铃木汽车靠近了他的汽车，并向司机窗口内开枪射击，强迫车停下来。一伙蒙面武装歹徒将巴蒂部长从车里拽了出来，向其开枪射击，从自动枪支里射出的雨点般子弹持续了大约两分钟。然后，武装歹徒全部逃走。

法师正在给孩子们喂饭谈到孤儿院的发展前景时，一位负责修女说：我们孤儿院的经费主要是靠各界善心人士的爱心捐助，有时一些来看望孩子们的客人看到孩子们的状况后，也自愿地给一些捐献。

相信大家都非常明确，福传工作不仅仅是靠口头宣讲或发一些有关信仰的资料，更重要的是所有基督徒都应以有形可见的善行善表活出福音的精神，多做一些真正有益于周围人群的善事，如此才能使那些不认识救主耶稣的人看到教会的特别之处而受感动

天主教相信“诸圣相通功”，也认为炼灵在其净化过程中，不能为自己立功赎罪，故其超度须靠世上的亲朋好友的祈祷牺牲，尤其是奉献弥撒圣祭。弥撒的效果来自基督自己的功劳，所以是超价的。

不幸的是，从去年11月份王竹芹的病情加重，无法自理，吃喝拉撒睡都在床上解决，父子俩经常靠生吃方便面充饥。有一次儿子去叔叔那里帮忙干活，他从床上摔了下来，瘫在地上好几天无人知晓，几乎死掉。

神父方向明确、尽心尽力，使这个堂区出现了教会是我家，发展靠大家和教堂神父说话有人听、办事有人帮、教堂缺钱有人献的蓬勃向上的良好氛围。

教宗尤其强调年青一代接受全人完整教育的重要性，他说：“今天，要使男女青年在家庭和在社会各层面上成为有责任感的人，只靠技术和科学教育并不够，更需要以人道和伦理道德价值为基础的教育为重。

当神父念“天主经”的时候，我几乎感动得流下泪来，因为我知道耶稣当年就是这样念的。我望弥撒的教堂非常小，是用石头砌起来的，在一个偏远的山谷里，四周只有几户人家，但是他们自称这是历史上最古的基督教堂。

（雅2：26）堂区发展靠大家，所有这一切成绩离不开本堂周学清、田雷两位神父、三位修女及堂管会领导和各小组负责人以及堂区教友们的积极配合，在2008年里，我们求天主多多地降福我们堂区的每一位神长和教友，求圣神多多地激发我们

纳粹的受害者和黑人奴隶就是这样的状况，但藉著基督，《福音》的话语重新赋予他们意义，享有做天主子女的尊严。不过，基督受难受死的最深层意义并不在于社会性质，而是灵性上的。