’这就是信德的疯狂，基督十字架的疯狂，宣讲福音的疯狂。教宗最後勉励青年们，要有利古里亚（Liguria）航海家们的勇气，要去寻找真理；同时也要当心包括媒体在内的那些向我们抛售的东西。

看见这些渔夫眼中的挫折感，“耶稣登上船去宣讲福音，把光明带进那失望的黑夜，讲述在人生的奋斗中也有天主的美善，并重申在看似失去一切的时候，希望依然坚忍不拔”。

南堂作为罗马公教会在首都北京最古老且最尊贵的的圣所之一，正是圣教会在华400余年间宣讲福音、行善避恶的深根、繁枝、硕果。

愿禧年为你们每一个人而言，都是与主耶稣真切相遇的时刻，主耶稣是我们救恩的“门”（参阅：若十7、9），教会永远有责任随时随地向众人宣讲祂是“我们的希望”。（弟前一1）人人都知道什么是希望。

他们的行动、他们的宣讲，为被访者及广大教友点燃了一簇簇火种。他们走一路，把爱的种子播撒一路，他们的行动感召了更多的人，加入到天主子民的团体中，其中有的教友是临终受洗，灵魂得到拯救。

这位巨人藉着他信德、慈爱和宗徒般勇毅的见证，以及他伟大人性的号召力，帮助全世界的信者不要害怕称自己是基督徒、属于教会、宣讲福音。

（三）教友传教的自我建设为了能更好地实践福传，除了经常祈祷、参与弥撒、勤领圣体以及提高个人灵修生活之外，还应当研读圣经、考究教会教义和多看圣书,作为宣讲的资本。

此时，神父不由得说：天主安排的一切是多么的奇妙，让一个杯子换来这么一次成功的宣讲，找回了这么多迷途的羔羊啊！

三治认为新教的宣讲非常出色，但操练则弱些；佛教宣讲不多，但较注重操练。那时三治先在庆应大学经济系修读了四年的经济学，然后又到东京教育大学读了两年的哲学。

三个该当遵行的基本原则是：一、见证，因为「教会的成长并非通过劝人改教，而是藉著吸引人心」；二、慈悲，它是真正的教理讲授，让信仰的宣讲变得可靠；三、对话，别无所求的自由交谈，它以爱为出发点，有助于缔造和平