人们流传的南甜北咸，东辣西酸就是对各地不同口味的有趣描述，习惯一旦养成，想改也改不了，在其身边与之共处的亲友同事不容忍不接纳又该如何？尽管你觉得那就是他们的瑕疵。因此也就有人提出了理解万岁的口号。

关键是我们如何培养这种灵修意识和祈祷精神，所以我们就从每天的画圣号开始吧。

弥撒讲道最后，教宗解释当天弥撒的福音，指出昔日门徒是如何欢喜地见到复活的主，不只因为这个朋友是失而复得，还有更多﹑更重要的原因。教宗说：因为这位曾经失去的朋友，不来自随便一个地方，而是来自死亡的黑夜。

每次去大伯家的时候，和他谈天说地，现在回想起来，几乎没有什么印象了，只是谈一谈我在修院怎么样，学些什么……我再问一问他家里的事，哥哥、妹妹如何……

教宗说，我们祈祷时，应该更加常常审视天主在我们的生活中如何保护、带领、协助我们，我们要为他在过去和现在为我们所做的一切而赞颂他。教宗继续这样说：我们要更关注天主赏赐我们的美好事物。

她是一位现代女性，知道如何结合修会与信仰培育者的身份，协助那些因为贫穷而不得不在纺织厂工作的妇女。博尼法西娅修女如同在纳匝肋生活时期的耶稣，在日常生活简单的劳作与祈祷中，寻找与发现天主。

终于，不幸的事情还是发生了，意外怀孕对于她的打击实在是太大了，她不知道如何是好，而那位男生也不晓得去如何解决。可是，肩负父母殷切希望的她不能因为怀孕而退学，于是她只能一个人去寻求堕胎药。　　

如何了解审判的人子和最小者的认同呢？人子之所以如此说话，一方面因为他曾经在人群中生活，立下了爱的榜样，并要求大家照样去行；另一方面他现在以生活的、末世的审判者的身份再次出现，要求大家交账。

难道只是让我们准备如何庆祝耶稣的生日而已吗？答案是否定的。让我们回过头来想想：耶稣来到这个世界是为了什么？毫无疑问，是给我们带来救恩。那么我们自问一下：在社会上、工作中和人前，我活出基督徒的身份了吗？

在静默中，我们更能聆听自己并了解自己；灵感在静默中涌现，且具有深度；在静默中，我们更清楚的了解我们想要说什么，或我们对别人有什么期盼；我们知道如何表达自己。