清晨，到圣堂，乍见腊梅落下了些许花瓣，静静地躺在主前。晨曦初露，天边一注微光，从窗外斜射进来，照在看着落花的基督身上。时间是这般生生灭灭，灿似花开，萎若花谢。

罗湾村在离西和堂口很远很远的山上，只有七户教友，虽然去年经过多方筹资已建起一座圣堂，但迄今为止里面仍是一无所有。很多老人都因为没有跪拜圣体的场所和设施而感到难过。

麻雀虽小，五脏俱全，这里的更衣所、活动室虽窄小，却处处留下了教友们辛勤维护的印记，更让大家高兴的是，石景山地区的建堂工作已经取得了很大的进展，不久的将来，八宝山附近将有一所圣堂拔地而起，为石景山、门头沟的广大教友服务

但离开圣堂以后却依然如故、一切照常，心心念念只为“钱途”，来来往往皆为名利奔忙，连一点“美善”的影子都看不出来：究竟为爱天主做了些什么？在生活中又如何体现了爱人如己？究竟帮助了谁？

当圣人正在一圣堂献弥撒时，被人用长枪刺死，荣获致命花冠，时在公元91年。不久后，那些杀害圣人的恶人，都身患毒疮，不治而死。

今天的潞安教区包括长治的十三个县市区和晋城的五个县市区，开放圣堂70余座，共有教友四万余人，有神父48位，修女70余位，修生二十余位。

从历史气息浓厚的四合院到装饰一新的圣堂，处处都洋溢着幸福和喜庆。

约900名不同宗教的青年齐聚在建筑大师丹下健三设计的圣堂里，以歌声迎接教宗，并送给他一件和服上衣。教宗立刻穿上，让众人一睹衣服的图案，即：教宗与日本青年在樱花中相聚。

在大堂朝拜圣体家住小溪塔的任阿姨说，圣体是耶稣基督特别的临在，祂于圣体中实现“天天和我们在一起直到今世的终结”的许诺，我们却常常让祂孤独地留在圣堂而无人相伴。

信德网讯没有莺歌燕舞，没有张灯结彩，没有豪华的装饰，没有气派的排场，只有挤满圣堂的教友、绕梁不绝的歌声、神工架前排成长龙的悔改、神圣殿堂内庄严隆重的感恩祭和为爱而降生的小耶稣，宜昌教区圣诞节的每个细节，