建议“信德”呼吁神父教友为教外人“索阅”、赠送“信德”，这是一种很好的福传方式，同时也能引起人们读书读报的兴趣。

保禄宗徒诚恳地向人呼吁：“诸位亲爱的，你们不可为自己复仇，但应给天主的愤怒留有余地，因为经上记载：‘上主说：复仇是我的事。我必报复。’”

教宗方济各在福音的喜乐通谕中呼吁用普通人的语言来讲述神学，学习神学，表达神学思想，把神学从神学院扩展到普通人的生活。这为中国的神学教育是一个很大的挑战。　　

这些提议的用意是要抛砖引玉，引发对教宗所作的呼吁一迅速的响应，善度信德年，并视为一恩宠的时刻[18]。众人喜悦地重新探讨信仰，这也能加强教会大家庭里的不同组织之间的合一与共融。

我怀着这样的心情，愿向各国领袖作三个呼吁：拒绝把他国人民卷入冲突或战争，那样不但破坏物质、文化和社会遗产，长远来看，也破坏他们的伦理和精神的完整性；其次请求能免除较贫穷国家的国际债务，或是以可以长久的方式来处理

圣母透过这位贫穷的小女孩，呼吁罪人悔改，并让小女孩亲手挖开了山洞旁的一汪泉水。从此这汪泉水便永不停息地流淌着，许多绝症病人因饮用这泉水而得救治的奇迹不断出现。

福音派与天主教于主后第三千年之共同使命”，又称为“福音派与天主教合一”(Evangelicals&CatholicsTogether)运动，以及2009年一些新教信徒、罗马天主教徒和东正教徒联合发表的《曼哈顿宣言》(此宣言呼吁所有

教宗始终极为关心中国时局，与诸列强不同，教宗是首先对中国完全平等相待之宗教领袖；（2）希望列强认可中国国民的正当要求和权利；（3）要求天主教友尊重和服从国民政府；（4）要求传教士和教友享有信仰自由和公共权力；（5）呼吁组织和发展公教进行会

专家呼吁民众把邪教痴迷者视为患者，予以强有力的精神支持与帮助。可这一点在中国很难实现，普通民众更多地把他们当成异类，而非需要帮助的患者。

高玛纳教友向更多的教友企业家发出了呼吁。能选择有教堂的城市、去教堂方便的单位，是教友打工者家庭和打工者本人的普遍愿望。