但神父因着对天主和教会的热爱，回应教区的需要，毅然决然的再次付出时间和精力，再度挑起重担，成为教区圣乐电子琴伴奏培育班的讲师！我们的耿修女老师，一贯简朴，严于律己，对主的工作认真负责，一丝不苟。

利玛窦当年精心描画的中国礼仪的蓝图，虽然由于礼仪之争而被打断了，但那种让福音深入扎根于本地文化的精神，在梵二会议之后得到了再次振兴，如今在中国大陆和港澳台地区，很多堂区在牧灵实践中能够更为灵活开放地把传统元素运用到礼仪生活中来

是年，教难再次兴起，发起人还是沈。当时正值万历皇帝驾崩，天启皇帝继位。魏忠贤趁皇帝年幼，独揽大权。沈、魏相互勾结，指责天主教就是白莲教。

几乎所有受访者都表示，《通知》再次肯定了以人为本的理念、儿童优先和儿童利益最大化的原则，与民政部门合办或申请代养、给予身份认证并将提供生活、学习保障等意见更是让大家看到了希望。

同时，祂也向门徒许诺不会撇下他们为孤儿，祂会求天父派遣另一位护慰者，而且他自己也要再次回到门徒这里来。

当我们发觉我们都有着同样的忧虑与恐惧时，我们也再次明白，没有一个人可以独自得救。要得到真正的成长，我们必须一起成长，分享我们的所有，学习那将自己仅有的五个饼和两条鱼交给耶稣的男孩……。

教宗要求英国的主教们在世俗化非常普及的社会背景中，再次宣讲福音。教宗告诉主教们，他在这次访问中看到英国人对福音有深切的渴望。

这是为什么教宗在今年的四旬期文告中再次提醒我们，强调施舍的重要性。我们是否已经守斋？并把节省的已经捐献？圣金言伯多禄说得好：“守斋者！

在今日司铎圣召数量有限，尤其传教士圣召遇到巨大挑战的当代社会，丁松筠神父——这位现代耶稣会传教士——的去世，让我们再次注意到了一如昔日利玛窦、方济各沙勿略以及众多传教士们那样

若翰的悔改使人暂时离开了罪恶，却很快又会再次陷入新的罪恶之中去。