教宗说，亲爱的孩子们，你们在家中收敛心神于马槽前祈祷、定睛注视耶稣圣婴时，会对天主降生成人的伟大奥迹感到惊讶。圣神会把耶稣的谦卑、温柔和良善置于你们心中。这是圣诞节真正的意义。

《信德》上曾这样刊登过“修道生活”的文章，文中谈到：“修道”是全身心的奉献，是一种奠基于信德之上的行为，为在世的信友作一份先知性的表态。因为主基督曾说过，在天国里是不娶不嫁的景象。”

苏州教区的臣仆，众信友爱戴的神长，可敬的钱俊元神父，在8月26日徐宏根主教为为其施行了终傅圣事后，于27日下午14点40分在亲友、神长、教友的祈祷中，安息主怀，享年92岁。

读了“信德”2010年7月1日由信友保禄所写的《教堂、朝圣地收门票实不该》的短文，很有感触。本人也有过类似的经历。有一次,我和妻子在上海正好路过某有名的教堂，心想进去到堂里拜圣体。

5.圣堂：是敬礼天主的地方，虽然天主是神，朝拜他的人，应当以心神以真理去朝拜他（若4：24），但一个充满宗教气氛的地方，对我们的宗教虔诚是有帮助的。　6.祭台：是祭献天主、举行弥撒的地方。

天主子民喜悦地迎接新教宗:「你是伯多禄」，他自称是「上主葡萄园中谦卑的工人」。2005年4月24日上午来自世界各地的信众将圣伯多禄广场挤得水泄不通，祭台前后装饰布置着2万朵鲜花。

因我们都背负着罪疚感，聆听荡子回头比喻时，只会注意小弟的经过，结果勉励自己说，必须停止做坏事，并“重回天主的怀抱”。

对于儿子成了神父，周姨认为这一切都是天主的安排。

1953年，他以“圣奥思定教会论的天主子民及家庭”论文，获得神学博士学位。四年后，再以“圣文德的历史神学”论文，荣获大学教授的资格。自此，他开始在不同的大学教授信理神学及基本神学。

然而今天，天主为我们很多信友仅是一个空洞而僵死的概念，也许我们懂得一些神哲学，也能够对人高谈阔论信仰，但往往我们却并不因此而爱慕和倾心于他，他既非父亲、亦非朋友、更非爱人。