只要你答应退教，你就可以回家，甚至可以重新回到革命队伍中来。不行！王正爱几乎不假思索地回答，这是叛变，是茹达斯的行为。这关系到我最终归宿的问题。你们天主教是帝国主义的别动队，是反动组织！

这圣咏就是依照犹太习俗在逾越节惯唱的，其他在场的人只答Amen,Alleluia等简短的句子。可惜曲调失传，无从考证。

暮光中泛白的路像我们过渡的一代，寒冷地萧瑟地伸着，我走过一间间客栈，踉踉跄跄，感到那么沮丧，那么悲哀，一声声这里客满了的乡音却显出荒诞。在这座早已不属于我的城市我还要呆多久呢？

过往之客，指为间谍，则所杀滋多。盗贼所不敢为者，彼乃公然为之。青县团首王之臣率万余团民进入沧州，凡地方富室，概指为洋教，焚劫杀掠，凶横异常。

人只是世界上的一个寄居者，一个朝圣客。我们知道：我们是天主创造的，还要回到天主的身边去。今生只是上主永恒中的短暂一瞥。生命不是一种长期的持有物，人没有权利把生命占为己有，更没有权利随意伤害她。

他在天津电视台和香港凤凰卫视主办的中国因你更美丽——2010年《泊客中国》栏目中获奖。中国政府颁发给他十大外国人对华人杰出贡献奖，表彰他的贡献。

教宗好多次都说，当我们评论或碰到一个礼仪、牧灵、福传等问题的时候，我们必须从信仰整体来看，尤其是在圣经诠释学，以及礼仪适应的问题上，看它合不合乎每一个信仰层面。

旧约记载上帝要灭毁灭所多马和鹅摩拉两城，亚伯拉罕求问上帝有50个义、40个义、35个义人、30个义、20个义人、10个义人你还要灭掉这城吗，上帝上帝说纵然有5个义人我也不灭掉这城。

亲爱的修生们，当我在1944年被征召在军队服兵役时，连长问我们每一个人我们将来打算从事什么职业。我回答道，我想成为一名天主教司铎。那位连长少尉便说：哦，那你就必须另谋职业了，因为新德国将不需要神父了。

只能说，随着矛盾的加深，在某种情况下某些问题上可能会被激化。　　Q：那么根据人民网舆情监测室的研究，虽然没有科学的数字，但对当下的政府公信力、官民关系有没有一个恰当的判断和表述？