教宗表示：基督徒的见证内涵，不是理论、意识形态或教规和禁令的复杂体系，或者道德主义，而是一个救恩讯息，一个实际的事件，更好説是一个人，是复活了的基督；祂是活生生的、是众人的唯一救主。

教宗最後指出，天主向男人和女人许诺的保护和救恩概括直到世界终极的所有人。因此，我们必须凭着信德，在天主的降福下一起行走，使世界成为一家，众人皆为兄弟姐妹。

他说：这是一段与天文台的职员、恩人和友人，以及许多善心人士一起行走的旅程。是的，我们众人都朝向天上共同家园行走，我们将能在那里怀着喜悦的钦佩之情来解读宇宙的奥秘。

教宗在临行的前一天傍晚如以往那样，前去罗马市区的圣母大殿为这次牧灵访问祈祷求恩。

1889年马天恩升任山东代牧区第五任主教，一直到1901年。1902年申永福升任山东代牧区第六任主教。1904年洪家楼天主教落成。

当赞美的旋律响起，我的心全然向你；当圣神的恩膏满溢，我的灵不再封闭。赞美的清泉如春雨沐浴，我心中的喜悦川流不息，赞美的音符如雪花飘逸，心中的暖流冉冉升起！

教宗说：「显然地，天主圣父愿意藉由独生子在十字架上的死亡带给人类救恩的爱的计划，和门徒们的期待、想望与计划有所分歧。」

真福若望保禄二世效法唯一的导师和救主，每天从不懈怠地背起自己的十字架跟随基督，直到最后一刻；因为十字架彰显了天主的光荣，成为吸引人获得救恩的焦点。先教宗若望保禄二世并非在生病的几年里才关心患病者。

教宗说：基督徒青年们虽然来自不同文化，却同属一个基督的教会，他们能显示：福音为各民族与文化、各世代与时代，都是希望与救恩的天主圣言。如同我在最近非洲主教会议后宗座劝谕（134、138号）中重申过的。

问：在圣经旧约第一个记载人类要获得救恩喜讯的「原始福音」中，表示厄娃是玛利亚的预像。