（《信德之门》第11号）学习信仰内容不是最终目的，最终目的是从心里接受信仰，实际地将之生活出来，并向他人宣讲它，因为所有的信友都被召重新生活信仰的恩赐，设法通传自己信德和爱德的经验，与其他兄弟姐妹们对话

与耶稣基督走进个人的对话，并在信德中使其茁壮。借着阅读福音与天主教教理来更深入地认识祂。在祈祷中与祂对话，并将你的信任交给祂。祂永远不会背叛那份信任。

此次研讨会由“中国论坛：文明间对话”(ChinaForumforCivilizationalDialogue，由《公教文明》与乔治城大学联谊共建)和教宗文化委员会(PontificalCouncilforCulture

如果说念经是单边祈祷的话（因为只是一个人在那里唠叨），那么读经就是双边的，因为在读经时，我们首先聆听天主的话，然后会在这个基础上，与天主展开对话。

这样，19世纪以来，以科技理性为基础的现代主义运动对教会的冲击、摧毁和否决所引起的反弹、纷争和回击，以被对话、救恩与和解所取代。

回顾沙勿略的一生，不啻是东西方文化交流、语言通汇、地理发现与宗教及人文对话的佼佼者。

而中东，以色列和巴勒斯坦政府之间的对话带来了希望的标记，但在被继续不断的屠杀所血染的伊拉克却没有出现任何积极的徵兆，平民不断地逃难；黎巴嫩政治体制的停滞运作威胁着这个国家在中东地区所应扮演的角色，并严重地危害了国家的前途

而中东，以色列和巴勒斯坦政府之间的对话带来了希望的标记，但在被继续不断的屠杀所血染的伊拉克却没有出现任何积极的征兆，平民不断地逃难；黎巴嫩政治体制的停滞运作威胁着这个国家在中东地区所应扮演的角色，并严重地危害了国家的前途

耶稣一生都生活在与父不断的结合中，这使门徒们也渴望有同样的经验，并从祂身上学习不断与天主共融和对话。

而人类对天主充满了饥渴、要邀请和引领其走向活的食粮和活水，就象撒玛黎雅妇人在雅格伯井边同基督相遇、对话那样。