在婚姻辅导中,我们常遇见因指责与误解而陷入困境的夫妻。若双方能放下攻击的姿态,转而以“自省”为起点,或许会发现:那些看似不可调和的矛盾,实则是彼此内心需求的呼唤。
晚八点,石室大教堂内华灯齐亮,空气闷热。包括广东省副省长雷于蓝在内的700名观众在大教堂内坐定。指挥家余隆站到了祭台前专门安置的指挥台上。
山西太原武晓堂修士:从读者的角度来看,建议“信德”刊登一些社会正能量的内容。
沈阳晓明之星关爱中心负责人伯铎修女:教宗方济各非常重视对弱小贫穷者的照顾,在他的每次讲话中都特别提及教会对这些弱小者所肩负的使命。教宗的信息给了我们这些教会内做社会服务的人很大的鼓舞和力量。
三、宗教生态视角宗教生态是陈晓毅提出的一个概念。宗教生态现象可以划分为宏观、中观和微观三种类型。
朱晓红(博士,复旦大学副教授):我想说一个现象。我先生去一个大城市的教堂,他说,神父在举行弥撒的时候把自己的照片放在PPT里面。
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比如,田晓庭神父曾根据丁神父的分享及感受而撰写过一篇文章。为华人社会及教会鞠躬尽瘁,奉献终生去年中秋节晚上,光启社的蔡明隆神父带我到台北圣家堂。在堂门口,我们遇到了几位来参观的基督教朋友。
全国政协委员、中国基督教三自爱国运动委员会主席徐晓鸿说,有幸受邀列席中共二十大开幕会,是党和政府对宗教界代表人士的充分信任。
12.圣体圣事之所以属光明奥迹,首先是因为在每台弥撒中,亦即在圣言和圣体这两张「餐桌」的结合中,圣道礼仪常先于感恩(圣祭)礼仪举行。