尔后他主张圣经为信仰的最高权威，教廷不具圣经解释权，政教应该分离，鼓励人与神建立直接的个人关系，反对罗马天主教的教阶制度等，在教义方面向罗马教廷发出直接的挑战，并从天主教中分化出基督新教。

年轻的雅兹迪女子遭受了圣战组织的多次强奸，在她逃离后勇敢地反对他们的疯狂。对于加色丁礼神父来说，有数百个像她一样需要帮助来克服她们的创伤。

神学班开办后，大哥当选为班长，他组织学员上课，为学员印发教材，尽职尽责，深得学员的好评。当时，我的孩子因病去世，由于痛失爱女，我每日在悲哀、茫然中徘徊。大哥劝我参加神学班，学习圣经，依靠天主走出困境。

至论现世秩序中的事业和组织，是教会圣统阶层负责教导并正确无误地去诠解在现世事物上应遵行的伦理原则；圣统阶层也同样有权定夺，这类事业与组织是否合乎伦理原则--当然须谨慎斟酌，并请专家协助一并决定何者为保全并促进超性利益

所以我认为所有堂区，特别是堂区神父，应该将各自堂区的教友组织好，使他们到教堂来，不是就等弥撒礼成，而是觉得来晚了没地方而着急，误了听道而后悔，没有进堂而感到遗憾。

就其在华人基督教界的学术影响而言，这样的研究理应引起各地华人天主教神学界的重视。

　　加德满都（信仰通讯社）—昨天五月一日，尼泊尔天主教会举行了盛大的守夜祈祷和朝拜圣体活动，庆祝大吉岭堂区本堂司铎保罗•斯米克蒙席被教宗方济各任命为尼泊尔新宗座代

据澳大利亚《AdvertiseronAdelaideNow》网站作出的一项调查显示，南澳大利亚天主教会学校招收的48,783名学生中，大约两万名为非天主教徒。这一数字，创下了近五年来的纪录。接受这家媒体采

印度教徒庆祝达善节(Dashain)节日的同时，超过一百名年轻的天主教徒和非天主教徒在位于首都加德满都西北三十公里的戈达瓦里，参加为期三天的灵修避静，直到明天。教会对社会的服务，