他能在复活节后，顶着滂沱大雨为几个村新领洗的教友送去关怀和鼓励；他能在酒席上刚拿起筷子的时候，为了给病人送临终圣事而毅然退席，以至于当晚挨了饿。神父的奉献精神来源于对灵修生活的一丝不苟。

约下午3时，几位神长和温州堂区约200名妇女共赴麻园堂龙岗山圣母院（尚在建设中）十四处苦路亭拜苦路，纪念主耶稣的苦难圣死和复活。

主允我等领：除免世罪天主羔羊者众：主怜我等领：天神来报圣母玛利亚众：乃因圣神受孕请大家祈祷：天主，求你把你的圣宠注入我们心中，我们即因天使的预报得知你的圣子降生成人，亦愿赖着他的苦难及他的十字圣架，获享复活的光荣

在欢笑与共融中一同咏唱赞颂复活的救主！　　六月八日，台湾代表团即将启程前往爱尔兰都柏林，请求圣母妈妈一路陪伴，更邀请您为整个团体身、心、灵的健康与旅途平安祈祷。

从主耶稣腰间的红色衿带，到背景墙上两扇红色的古窗格、餐厅中红色的柱子以及餐桌上照明灯内红色的蜡烛，鲜艳的朱红既突显出浓浓的中国元素，又寓意着主耶稣三日后复活，普世得救、万民欢庆的莫大喜讯。　　

我们的救主，在他被出卖的那一夜，在最后晚餐中，建立了他的体血感恩祭献，借以永留十字架的祭献于后世，直到他再度来临，并把他死亡复活的纪念，托付给他亲爱的净配——教会。

耶稣对玛尔大说：我就是复活，就是生命。左侧的则是怀抱竖琴的达味圣王以及古圣先贤。在达味圣咏中，圣王赞扬天主的威严、全能、忠信、公义以及他慈爱的眷顾；天主对义人和恶人赏罚的公正。

　　借着耶稣战胜死亡，光荣复活的喜讯，江苏无锡教友满怀着天主给予的丰富恩宠，于4月18日前往陕西周至教区跑窝十字山朝圣。

（若10：11）他所付出的生命，藉着复活奥迹又重新获得，并且成了羊群生命的源泉和草场。没有任何今世的“善牧”能够做到这一点，只有耶稣基督。因此，他才是真正名副其实的唯一的“善牧”。

当我们倾听这古老雄浑、祥和悠扬的钟声时，请闭目屏气，让自己的灵魂和这壮美的音符吟唱，为这个在中华大地为数不多，却曾被束之高阁濒临灭亡的欧洲中古美学作品在现代社会中复活鼓掌喝彩。（全文完）