为了在亚洲有效地宣讲基督的救恩信息，我们应该理解亚洲大陆和民族的历史，然后是文化、思维方式、风俗、语言。

谈到设法离开艰苦的生活环境及各种危险的移民和难民，教宗表示，为推动不同群体及文化之间的和谐共处，各方，政治机构、非政府组织及教会团体需要合作。

这些小种子在文化与风俗中扎下了根，所以今天信仰才得深入到越南基督徒的生活中。2010年，越南教会庆祝首批宗座代牧区创建350周年、教会圣统制创建五十周年。今天，我们在此还要纪念福传四百周年。　　

当然，需要在这方面做出更多；因为今天，年长者是这种治疗的首批候选人，一如教宗方济各所说的，年长者是丢弃文化的受害者。问：从灵性和牧灵角度来看，这个课题有哪些方面需要特别强调的吗？

他说相遇学校课程涵盖文化、体育和科学，成员互为桥梁，这项目已延伸至多个地方，推广至不同洲陆。

对话、和睦共处及文化发展过去曾是我们共同的参照点，它们现在和将来也该继续如此。世界伟大宗教的发源地如今支离破碎，它此刻求救并不只因为它需要救援，更是因为它值得获救。」

教宗说：可爱的主教兄弟们，你们和你们的司铎和教会团体对青年人在贞洁和负起责任方面得到健康和完整教育的支持，不仅能使他们接受婚姻的真正性质，也会令印度整个文化获得益处。

为这个在传统上就超越有形边界藩篱的地方，为不同地区和不同民族唤醒「宗教意识」，因为在基督信仰的光照下，人们会懂得如何合作，在多元文化中一起解决社会与经济上的问题。

此外，堂区牧养不少非华语信徒，所以弥撒以双语进行，标志教会的多元文化面貌。感恩祭后，教友到圣堂门外购买纪念特刊。

天主教徒经济学者陈庆年博士认为，银行不应一刀切以裁员去处理业务问题，应考虑到裁员对商业文化的影响。这对员工没有人情味。企业谋求利润之余，也要培养员工归属感。