教会必须为这些耶稣基督心目中「最小的弟兄姊妹」设想、动员教众，走出自家的舒服圈，照顾这些天主交托给我们代祂照顾的子女，才不致辜负我们称天主为父的这个称号。

今天我们处在一个文化多元、科学昌明的时代，互相尊重才是解决问题的根本办法。今天无论是不是基督徒，大家都提倡文明共存、和谐相处，利而勿害。

因为在此生活中，圣洗圣事的献身发展成为彻底的回应，追随基督，接受福音劝谕；而其首要和基本则是为天国而守贞洁愿。

今年侯学飞还邀请了他的一位朋友李书景一同前来参加晚会，他对朋友说：人生别总是‘忙’，去进德公溢圣诞晚会给心灵洗个澡吧！

在信德年中我希望每一位候洗者不断反复默想信经，让信仰的真理光照我们的生命。我们基督徒宣认我信全能的天主父，天地万物的创造者。沉思这一信条在今天这个时代是多么地重要。

至于你，当你守斋时，要用油抹你的头，洗你的脸，不要叫人看出你守斋来（玛6：16-17）。鲍思高神父最痛苦时，他显得最高兴，所以他是耶稣的得意门徒。

他就命车停住，斐理伯和太监两人下到水中，斐理伯给他付了洗。当他们从水中上来的时候，主的神把斐理伯提去，太监就再看不见他了。他就喜喜欢欢地往前行自己的路。

在百虎养老院有两位没儿没女的五保户病人，我看到有几位穿着时尚的年轻教友，弯下身子，满面笑容，充满爱心地去给他们洗疮，令我感动至极。

1624年3月，潜入内地建昌传教，1624年12月底，至山西绛州（今新绛县）传教，在韩霖与段衮鼎力协助下，圣教得以广扬，亲手付洗八千余人，被誉为山西开教宗徒。1640年4月9日，去世于绛州。

我们一定不要……违反自然，把好人的……肉体送进天堂；但是，我们必须确信，由于他们神圣的本性和法则，他们的德性和灵魂已被转变成超出常人的英雄，又被转变成超出英雄半神半人，然后，像人会仪式一样，经过最后的净化和涤洗，