在以后的讲座中，我们将一步一步来挖掘圣体圣事属神的宝藏，认识这个信德的奥迹。一、圣体圣事是七件圣事的中心，是教友生活的泉源与高峰圣体圣事是七件圣事的中心。

10月13日，矿工奥玛出井后《圣经》仍不离手。救援成功，创人间奇迹随着救生井的完成，救援搭载舱准备就绪，被困矿工升井时间确定，许多矿工都表示，自愿最后一个升井。

这一真理之光显示给怀着信德接纳它的人，因为这是爱的奥迹。只有向爱开放自己的人才被圣诞的光所环绕。白冷的夜晚如此，今天亦然。天主子降生成人是历史上发生的一件事，但同时这件事又越过历史。

连伟大的教父奥斯定也承认圣三的道理不容易说明白。说只有一个天主比较容易，但要说一个天主内有“三位”，则人的语言就显的很贫乏了。

圣奥斯定评论说：“他所求的不是公义的审判，而是仁慈的宽恕。”教会训导教会特别重视为罪人代祷，这与教会“为众人得救的普遍祈祷”是一致的（参见《教理》2635条）。

这就是圣奥斯定所称的返回内心。坎塔拉梅萨神父表示，返回内心，意味着回到我们的个人空间和最隐秘的地方。不幸的是，内在价值陷入危机，我们难以返回自己。

复活前夕，绵绵春雨稍有停止，微微春风乍暖还寒，虽如此，虔诚的信友们仍从各地赶往教堂，共同庆祝基督经由死亡，进入生命的至圣之夜，主教、神父教友共聚一堂，守夜祈祷，庆祝主基督的逾越奥迹。

然后开始圣道礼仪，麻神父在弥撒讲道中，以几个圣人故事阐述我们信仰的根基，三位一体的天主奥迹，勉励教友们，我们在寻求天主的过程中，天主时时在陪伴着我们，即使在迷茫时，在失意时，天主也与我们在一起。

它是向青年讲授天主教基本信仰的一本书，该书以《天主教教理》为基础，以青年人的眼光来审视信仰，以青年人的语言来阐释信仰真谛，以青年人的艺术来设计版面，帮助青年深入浅出地了解：我们信什么（教义）；我们如何庆祝信仰的奥迹

教宗方济各藉此机会致函古巴圣地牙哥总主教暨该国主教团主席迪奥尼西奥·加西亚·伊瓦涅斯（DionisioGarcíaIbáñez），他写道