而耶稣的苦难和死亡却告诉我们祂的国不属于现世，祂的复活和升天显示祂的胜利超越时空。否则，祂完全可以死而复活的声威号召民众，推翻罗马的殖民统治，建立强大的以色列帝国。

既然现世不免死亡，许多人以为“永生”是指死后的事情。可是耶稣却明白地说：“谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生，在末日，我且要叫他复活。”也就是说，凡领受基督体血的人，现在就得到永生。

梵二也重申这同一训导，对弥撒作了意义深长的说明：“在最后晚餐中，我们的救主建立了祂体血的感恩圣祭，藉此使十字架的祭献得以永留于后世，直到祂再度来临；就这样，主也把祂死亡和复活的纪念，托付给了祂所挚爱的净配

我们这些幸存者，就生活在数以百万计的异教徒中间，时刻面临着死亡。”　　利玛窦在1596年10月的一封书信中写道：“我们曾经多次被盗贼光顾，有一次甚至被他们打伤。还有许多次，我们遭到了污蔑；被友人欺骗。

按教会传统，圣人的纪念是庆死不庆生，因为死亡是逾越到天上生活的生日（拉丁文称为Natalis），故此，一般是选用圣人去世、殉道，或遗骸迁葬的日子，作为纪念日。

但五个小时后，在她濒临死亡时刻，只见一道亮光射了进来，冰库的门突然打开了，随即进来一个人，他是该厂的一位门卫，连忙将这个面临绝境的女工救出。

请你从人类的沮丧、恐惧、死亡，和惶惶不安中解救我们。请赐给我们智慧。请赐给我们坚定和活泼的爱，因为只有爱才能使我们真正地生活。

冷战，无形中，在夫妻间树立一道不可逾越的城墙，不在冷战中爆发，就在冷战中死亡。死都不怕，还怕活吗？僵局，矛盾真把你纠缠得束手无策，只能听之任之了？

以人性的观点来看，天主是最大的失败者，然而正是他圣子的死亡才是启示天主之爱的最大契机，也是我们认识天主是谁的最大契机。圣子的死亡是天主向人说出的最强有力的语言，是天主同人类对话的顶峰。

这些都是我们最最基本的需求，因为我们时刻不能离开它们，否则我们就会死亡，同时我们也更不能从事其它活动了。为了得到维持生命所需的氧气，我对新鲜的空气有需求。