除了教书、写作，他还身体力行，成立博幼基金会，为弱势群体的孩子进行免费课后辅导，被誉为为贫童服务的大学校长。他本人也被誉为台湾的良心、台湾的勇者。

暗道在1917年7月就成为了临时政府开会和接见的地方。

因着圣洗圣事，我们成为了“基督徒”，也就是成了天主子耶稣基督的门徒，成了天父的儿女。我们从原来的“罪人”，被提升成了“圣人”，成了属于主耶稣的人，成了属于天主的人。

（伯前2:9）为结出义德的和平果实（希12:11b）。天主在古时曾多次并以多种方式向我们的祖先说了话，但在这末期内，他却藉着他的儿子向我们说了话（希1:1-2）。

经过多年来的尝试，终由利玛窦于明末（1582年）抵达澳门，成功令天主教在中国植根，开展漫长的传教工作。[夏其龙，《香港天主教传教史》（香港：三联书店有限公司，2014），页33。]

到了文革时期，中国就成了无宗教国，宗教全部被扫荡，所有的寺庙被拆毁，所有的教堂被改成仓库、工厂等；牧师、神父、和尚、尼姑全部还俗，或者下乡去劳动，改造灵魂……中国大陆似乎没有宗教了

宋玛利亚的母亲觉得时机成熟了，就邀请她领洗，这时的宋玛利亚通过参与弥撒以及听神父和母亲的讲解，对天主教的信仰有了更多的认识和体会，所以在听到母亲这样说时，自己也非常愿意，于是当时的西堂本堂庞神父在西堂给宋玛利亚付了洗，成为了教会的一员

为此，他把西、北两排平房辟成各种功能室，教友们听道理、学圣经、学圣歌、阅读各种教会读物，以至于喝水休息都各有其所。

虽然家里很穷，但在天主的慈爱呵护与父母的精心照料下，他健康快乐地成长着。由于父母信仰虔诚，所以他能背诵早晚课、玫瑰经和一些教会要理。

无论人生、事业、德行、工作，路途之上总会充满艰辛困难，需要谨记克胜艰险才是成功和成圣之道。勇德之修的绝佳典范乃耶稣基督。他明知苦爵在即，苦路于前，祈祷之余仍愿承行天父之意。