这项邀请早在三年前他就职之初，便由当时的联合国秘书长科菲安南提出。科菲安南卸任后，韩国籍的新任秘书长潘基文又三番五次恳切邀请教宗往访，并向联大发表讲话。　　

信德讯3月24日，江西教区各堂区隆重举行圣枝主日礼仪，众教友聆听神父宣读福音，向树枝洒圣水，祝福树枝，教友们手拿圣枝，高唱“贺三纳……奉主名而来的当受赞美”，如同当时耶路撒冷人民迎接耶稣进入圣城。

一、思高译本之前出版的天主教传教士圣经译本二、雷永明神父和圣经翻译、三、思高圣经学会与思高圣经译本四、余论

现代修院灵修培育的方向1、肖似基督1）、与基督结成至交2）、不断地寻找基督2、忠于教会1）、忠于教会的教导2）、应有教会意识3、服务他人1）、培养牧者精神2）、与弱者感同身受4、独身贞洁1）、为天国作证2）、面对挑战三、

三、拒绝不满要我们把注意力集中在负面的事上，专门去找生命中所犯的错误是很容易的。然而，我们若因没有平安而持续活在忧虑里，这不仅会让我们自己活得很痛苦，也会让我们周遭的人苦不堪言。

我在担任布宜诺斯艾利斯主教时，就已察觉到今天的孩子有孤儿感，我时常询问做父亲的人是否与他们的子女玩耍，是否有为子女浪费时间的勇气和爱。答案很不妙！

上联是二、三、四、五，缺什么？缺一；下联是六、七、八、九，少什么？少十。这是一种迷语联，有意漏掉了一和十两个字，一与衣、十与食谐音，其意是缺衣少食，而横批是南北，不正是没有东西吗？

在今天和下周三的要理讲授中，我要谈谈肉身复活的主题。正如《天主教要理》所说的它涉及两个层面：我们的死亡；我们在耶稣基督内的复活。今天我谈第一个层面：在基督内的死亡。　　我们常常以错误的方式看待死亡。

因为生活中的许多不和谐，多是由说话先引起的，特别是由于说了相反爱德的话引起的。

它可以分三类：首先，耶稣的慈悲是对受苦的、附魔的和病人的爱。面对受苦的人，耶稣并没有冷漠地一走了之，而是慈悲地对待他们，触摸他们，医治他们，即使是礼法禁止的。耶稣行的许多奇迹是出于慈悲。