请众同祷的内容大致是这样的，我们虽然身边有了救世主，但是我们更重要的是要靠主的圣宠去生活，每前进一步，都需要主的圣宠，离开了主的圣宠，我们一事无成。那我们怎样能保持这天主的圣宠呢？

“他们对美国的繁荣、价值或安全，对世界和平，或对其他重要的社会、公共或私人努力，作出了堪为表率的贡献。”当时就有一些观察者指出，授勋者人数没有依循惯例达到20人。

他们没有注意到，那只是一个工具，天父借此喂饱他们，启示给他们某种最重要的东西。天父启示了什么呢？即持续到永远的生命的道路和超过各种尺度地满足的面包的味道。

在一个普遍“斩断我们与过去相连的根基”的时代，叙利亚－马拉巴尔礼教会今天显得格外重要。“基督信仰底蕴深厚的东方，让我们能从亘古常新的灵修泉源那里汲水。这些清新水泉给教会带来生命力”。

这对我们也是重要的信息。事实上，我们也学习到了关于天主的某些东西，我们学习了道理，按照正确的方式祈祷。也许对于“为你来说，耶稣是谁？”

（参阅格后4：6）献身生活修会和使徒生活修会的这次大聚会，邀请我们反思自己在生活中获得恩宠的那些时刻，教宗特别邀请了那些正在度献身生活的人们。

在今天的礼仪场景下，有两个事件特别重要。首先，创造以一个整体的方式呈现在概括了时间的现象之中。七天是一个完整的图像，在时间中展开。

因为是教会礼仪中重要的日子，因此坛山、榆底、马村等各村的教友都按时到花林教堂参与本日的礼仪。坛山离花林虽然只有十里左右的路程，但是没有开通公交车，有私家车的更是有限。

临别的时刻到了，大家聚在母亲的房子里说些别的事情，就是为了不流泪。一封封跨越太平洋，行程一万多里，历时一个多月才能到达的信，传递着亲情和温暖。

重要的是，无论是每一名领受了圣洗圣事的个人还是教会团体不能仅偶尔关注传教，而是应该坚持不懈地重视传教，视之为基督信徒生活的组成部分。