慢慢地就自己给自己找理由，不是说教堂离住的地方太远，就说星期天让孩子多睡会儿，反正不是这个理由，就是那个理由来说服自己。有时连早晚课也忘了念。这样就成了一个挂名教友。

多少个世纪以来，教友们都是传教的积极参与者和传教人员的积极配合者，他们把传教视为自己义不容辞的职责，甚至是首要的任务，有的人不惜为此而献身致命。能带领人认识福音走进主的羊栈，为他们而言是最快乐的事情。

我自己只留一间，我是这间的主人。”耶稣同意了。到了晚上，魔鬼又来了，还要在这里住下。这人当然是不同意，于是这次他同魔鬼打了一夜的仗，才把魔鬼赶走。后来他又抱怨耶稣。

（路17：17—18）当年耶稣治好了十个麻风病人之后，其中一个看见自己已痊愈了，就回来大声赞美天主，并且跪伏在耶稣足前感谢他，这个人是撒玛黎雅人。耶稣因而说了这令人深思的话。

在“礼仪之争”中，对中国文化缺乏了解的传教士，凭着自己的主观认识，禁止中国教友敬孔祭祖，使得中国人民对教会产生误解和偏见。

进教后的白大娘讲道理给自己的儿女听，工夫不负有心人，全家29口人先后都领洗进了教。家里人的事解决后，她又想到了朝阳沟的乡亲，她说：“我领洗得了天主的恩，我得救俺老家人。”

在那个艰苦的年代，姥姥通过自己的辛勤劳作，缓减了我们家生活上的一些困难。她的付出是弥足珍贵的，我永远都不会忘记她老人家的恩情。姥姥还十分善良。

作为社区服务的医务工作者，我深知病魔的残酷和病情发展的无奈，我的孩子也叫小辉，几乎同龄，我也是当母亲的，我的孩子稍稍有点头痛发烧，哪怕破一点手指头，都大惊小怪地疼上几天，哪个孩子不是父母的心头肉，更何况自己是一名教友

近20年来，他与慈溪这里的教友建立了深厚的感情，他用自己的善言、善行、善表为主见证、广传着天国的福音。

我们切不要反抗上主的慈悲，认为自己的想法或种种应当遵守的法律条框更为重要。教宗从当天取自《约纳先知书》的第一篇读经谈起，指出尼尼微大城的悔改正是得益於约纳的宣讲。