主讲者指出，代父母既要与慕道者同行，也要以身作则活出福传精神，播下福传种子。　　堂区司铎，宗座外方传教会会士恩保德神父表示，每个人都需要透过别人的带领去认识天主，其中代父母负起了福传责任。

教宗首先指出，重新思考今天被忽略的圣体奥迹的这两个方面是极其重要的。对梵蒂冈第二届大公会议的片面解释，将敬礼圣体只限定在举行天主召集祂的子民的庆典时刻。

教宗指出，这个古老的见证正是国际圣母学大会主题反省的核心，并且梵蒂冈第二届大公会议愿意在教会宪章第八章的标题：论基督及教会奥迹中的天主之母荣福童贞玛利亚中强调这一思想。

家庭危机也是主教们关注的一个课题，他们指出，家庭是福传的核心，需要得到支持，同时也要鼓励父母做子女最早的传道员。主教们再次强调了婚姻圣事的重要性。

中国古代哲学家老子在《道德经》中指出：「上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。」　　我又不禁想起已故金寿焕枢机。他是一位爱护穷人而为人称颂的神职人员。　　

教宗指出这层意义说：没有占有欲、时常感到自己困乏、视一切皆为礼物。这种心态也是愿意跟随上主、接纳祂的召选起身上路的人的心灵条件。基督的召叫是以看不见却强有力的降福为标志的。　　

教宗在序言中指出，此书并非作为训导，而是分享他对救主不同面貌的不同体会。●《纳匝肋人耶稣》第二部（2007）这部内容丰富著作叙述了基督的苦难、死亡与复活，并以哲学的反思谈论历史上的耶稣，直抵人心。

拉瓦西枢机指出旧约法律书中对司祭特征的描述﹐强调一个基本重点﹐表示：「司铎必须生活在社会中﹐因为他是天主与人来往的媒介﹐他必须超脱一切羁绊和现实利益﹐不应该参与和受政治问题的阻碍﹐而要以个人的生活作见证

教宗也指出若没有真理就不会有真正的和平，他并且强调为与所有人搭建桥梁尽力。目前与梵蒂冈圣座缔结完全邦交的除了180个国家外，还有欧洲联盟、马耳他骑士团和巴勒斯坦解放组织。

首先，"为谋求公正解决冲突指出以下三个总体的原则：1致力于恢复各派对话，这是叙利亚民族和解是必不可少的。2需维护国家统一，避免构成一个各派各自为政的社会。