“爱是超性德行的根本，因为它使我们爱天主在万有之上，并为天主爱近人如同爱自己一样。”（《天主教教理》1822条）。它强调了爱德是所有德行的核心与顶点，是教会社会训导的基础。

这首诗（出现在下一章）是一种神圣记忆的传承工具，既具有礼仪用途，也具道德警告功能，类似于天主教传统中的训诫性圣诗或讲道。问6：天主为何说“我要掩面不顾他们”？这是否与天主慈悲矛盾？

属灵意义：虽然今日教会不再以刑罚方式对待犯错者，但这教导提醒我们要对信仰的纯正性和独一性保持警觉，抵制异端与迷信。二、关于依法裁判与听从权威问3：当遇到复杂难断的案件时，应如何处理？

这种情况所暗示的相互的外疆域性（或最好说成是无疆域性）的矛盾状况可以归纳为一种新的国际关系模式。

我们的信仰不是去通过圣经发现一些历史事件，增添一份知识的积累，而是要让每一个生命和耶稣之间发生本质性的生命一体观的链接。三、低音区的旋律今天的答唱咏唱到，上主永远信守他的盟约。

3.几乎所有的感染者都会为导致自己感染的行为懊悔不已，但要想断绝和改掉这样的行为却比登天还难，一个人在性和毒品方面上了瘾的痛苦和无奈、可悲又可怜的状态一目了然。

儿童应当在与父性阳刚和母性阴柔的相互关系中不断成熟。支持父母对自己子女进行道德和宗教教育的权利。我希望对此提出自己的立场：我拒绝任何试验形式的儿童教育。不能拿儿童和青年做试验。

因为当一个基督信仰者向世界开放自我，并尽其所能与世人达成和好之时，一方面这种行为表达了强烈的基督性，但与此同时其自身也被置于一种强大的世俗诱惑与属灵争战中。

神父们对她们真的很好，希望他们在此服务不是任务性质地教书，而是更好地学会生活，与小修生们一起成长。这一番话，说到了娇娇的心坎里。

至于《教友生活》，这是一份教区性的内部学习资料，1992年圣诞节创刊，走过了风风雨雨十多个春秋。