在中国教友，特别是在某些传统的老教友心目中，他们深信圣事礼仪是分施恩宠，个人获救的重要甚至唯一的途径，因此他们把参与圣事礼仪看作是自己善尽教友身份的不可或缺的功课。

农历九月初九，为传统的重阳节。

呼呼的冷风，破旧的马棚一声婴儿的啼哭划破了漫长寂夜的星河一道光打破了黑暗却给死亡带来了希望啊那永恒的光啊带着永恒的荣耀却心甘情愿卑微的躺卧在马槽小小的婴儿是尊贵的君王祂是耶稣是至高无上者祂带着救恩带着永恒带着希望来了祂终于来了人类期盼已久的君王啊是祂就是祂那位曾被无数先知预言者祂带来救恩荣耀国度权柄和能力来了亚当厄娃的子孙啊已在这个尘归尘土归土的罪恶世界里流亡了太久

这就是从西乃旷野燃烧着的荆棘丛直到在燃烧着的十字架中完成为止。天主现在借他的降生救赎把自己真正成为可亲近的了。他成了我们世界的一分子；事实上，他已把自己放在了我们手中。

教会在9月8日这一天庆祝圣母的诞辰，教宗向出席圣母学国际会议的人士发表的讲话谈的正是童贞圣母玛利亚的角色。

　　4月9日，在周至教区户县东滩会，一个只有130名教友的堂口，我们的心灵沐浴了一场前所未有的洗礼！　　期盼已久的费济生神父和他的福传中国宣教团来到了这里，这是一个充满活力和爱的团队。

、信德、爱、守斋、谦逊、祈祷、苦修生活、犹太教和基督信仰的关系、旧约和新约圣经的关系等等。

维泰尔博的主教基亚利内利向该城市政府和市议会介绍教宗这次牧灵访问的活动行程时，称教宗的来访将是一个“结出硕果和令人感到安详”的事件。

教宗说：这是你们民族的记忆！一个失忆的民族没有未来。这是你们在信德中的父亲和母亲的记忆。教宗勉励大家恢复记忆，以建设和平，像三位见证人那样去爱。

这样，按照上主法律成长的子民就接受了一种全新的文化，新风俗，舍弃原本的文化、宗教和法律。