成人看到儿童能够那样地全心信赖，也就可以学习以真正的信靠之心呼求：“阿爸，父啊”！(待续)

记得我第一次进教堂，弥撒后几乎拥挤窒息，出得堂后呼吸了几大口新鲜空气才缓过神来，一台弥撒留下的记忆只是前面的脊背和几声清脆的铃声，神父长啥样都没看到。在这小堂内，我补了礼，也初领了圣体。

我们的生命在圣神内是一首丰饶柔美的诗，我们的一呼一吸，直到最后的一口气停止，都有圣神之爱的引导，并且不分先后、贫富、愚聪，并使孤独不幸的人、迷途者、被轻视的人以及世界上最后一个弱者，最终得到最好的抚慰。

当太阳变得昏暗，紧接而来的是救人的肯定，凡呼求上主名字的人，必然获救，必有救援。

为做好这样的祈祷，事前必须呼求圣神光照、协助、摒除杂念，专心与天主交谈。要面对现实，将自己每日的工作、挂虑、烦恼、困难、遭遇、挫折、痛苦、疾病等，都呈献于天主，与他磋商，求他指教，顺从他的旨意。

当您呼吸到新鲜的空气，看到美丽的树木和漂亮的花草，当您看到广阔的天空以及日月的运行，通过默观，您会发现同样存在的天主对您和整个人类的爱。

凡聆听天主召叫的人，面对如此众多遭到排斥、伤害和抛弃的弟兄姊妹的呼求，是无法充耳不闻的。每个圣召皆向传教使命开放，在最需要光明和安慰的地方，成为基督临在的标记。

而人类对天主充满了饥渴、要邀请和引领其走向活的食粮和活水，就像撒玛黎雅妇人在雅格伯井边同基督相遇、对话那样。

然而婴儿不是婚姻的必然果实，而是天主恩赐给婚姻至高无上的礼物就是一个有位格的人（创30:2）。不该把婴儿视为被占有的东西，如果这样，将成立所谓的对子女有权利。

1986年，为了使大公会议的精神更加具体和明了，前教宗若望保禄二世委托现任教宗——当时的拉辛格枢机——领导编写《天主教教理》，并于1992年颁布。