真可谓是山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村，天主借着这些小册子使她几乎接近绝望的生命又重新点燃了希望的火花和生活的信念。

我是忌邪的天主，凡恼恨我的，我要追讨他们的罪……”这些科学家们信的是真正的神，是宣仁宣义至公至义且又无限和全能的创造万物的真主宰。他是万有真原，是客观的自在自有。

天主召叫了以色列人，使他们从“万神崇拜”的迷信中走出来，将自己唯一的真天主启示给了他们，教导他们跟随天主而生活。

这是一个真与幻的离奇的穿越。这正是：“梦境原虚幻，情真幻亦真。”（翁志琦《连夜梦归故乡醒后偶成》）英国的哲学家塞·约翰逊说：“独处时我们各做各的梦；相聚时，我们同游梦境。”

在负责调查此事的日军军部代表横山颜真（Yokoyama）的请求下，11月22日在正定天主堂为受难的九位天主教徒举行追思弥撒。华北日军总司令也发来唁电，并在弥撒前宣读。

就是要求我们和代表万物及同类向天主呈上馨香的圣祭；为先知是要求我们作天人间的桥梁和代言人，起到上通下达的作用；为君王：是要求我们以“出世的精神入世”，身在尘世而心系天乡，用基督的精神和基督徒的信仰生活，以真理去圣化这个世界

4月27日天主慈悲主日上午10点，教宗方济各将在圣伯多禄广场主持弥撒，册封两位真福先教宗若望二十三世和若望保禄二世为圣人。

问：教宗方济各致函大会，强调并敦促天主教传播者以一种能够触动心灵和思想的语言，呈现福音的真与美。这是一项令人兴奋的挑战。　　答：这是一项令人兴奋的挑战，因为它触及人的精神。

波兰朝圣者预计达三十多万，而五辆旅游巴士会从伦巴第区真福若望廿三世出生和成长的小镇索托伊尔蒙泰出发。　　罗马市中心的堂区在典礼前一天晚上九时至子夜开放，以便朝圣者守夜祈祷。　　

在圣周来临之际，教宗的思想落到加尔瓦略山和牺牲奉献了生命的真人真天主。他说：基督把人的全部痛苦总归于自己身上，使它被作为爱的天主救赎。只有基督能为无辜痛苦的绊脚石赋予意义。