然而，礼仪也含有可变的成分；教会有权，甚至有义务加以改变，以适应最近接受福音的各民族文化。由于教会本有的使命，产生了多元的礼仪传统。

教宗邀请在场的25万青年成为「缔造相遇文化的大师与工匠」，怀抱「共同的梦想」；那梦想就叫作耶稣。当天下午，教宗乘坐专车来到圣母运动场，在本届世青节主题曲的歌声中，与来自五大洲的青年并肩走上舞台。

主教也恭祝各位华人同胞新春快乐，在新的一年身体健康、诸事顺利、恭喜发财，也祝愿中国更加繁荣昌盛，未来与教会在文化、明爱等各方面的合作更加密切；以及恭祝米兰华人团体更有凝聚力，为中意两国人民的传统友谊注入新的活力

本报石家庄讯（通讯员怀建亭）4月6-9日，由信德文化研究所主办的“2010人格心理成长研习班”在石家庄北村宾馆举办。来自全省的主教、教区长和大小修院院长等45位神职人员参加了为期三天的研习班。

同时他继续在巴黎天主教大学进修神学学位，1973年，获得第三等级博士学位，博士论文的题目为《新加坡的文化认同和现代化》。他在巴黎第七大学发表关于现代中国作家鲁迅思想的研究论文《鲁迅和人类的解放》。

著名的考古学家桑志华、德日进等神父曾在这里发现过珍贵的古人类化石，以及相当丰富的旧石器时代的文化遗物，为“河套人”的研究提供了可靠的资料。

托朗枢机最后指出，「不同宗教的信徒能在世界上携手为公益效劳，建设正义的社会，缔造持久且稳固的和平」，促进「相遇和团结的文化」，一扫「不平等、贫穷和不公平等可耻的情况」。

1937年后北京全面受日军的控制，但辅仁大学因为特殊的外交关系，通过德国传教士的沟通和谈判，能在抗战时期保持相当大的独立性，通过教育和文化传播进行精神性的抗日，强化中国人的信心和希望。

他说：让我们祈祷，藉着上主的助佑和众善心人士的合作，使相遇文化越传越广泛，它能推倒使世界仍旧分裂的所有围墙；使无辜的人不再因他们的宗教信仰而遭受迫害，或甚至被杀。哪里竖起围墙，人心在那里就会封闭！

他们在各堂区的服务，丰富了教会生活与文化。特别年轻传教士们在堂区牧灵中发挥了重要作用，深受人们的爱戴。他们给我们树立了榜样，教会了人们怎样在新堂区播种下福音的种子。