罗马礼原本是在使用时才祝圣圣油的，即在复活守夜庆典中需要傅油时才祝圣；例如：215年希玻律的《宗徒传承》所载：施洗时，当场祝圣感恩圣油和驱魔圣油（圣洗圣油），而祝福其他油（如病人油）则随时随地在奉献油的日子

1.受造物的救赎纪念基督受难、死亡、复活的逾越节三日庆典——礼仪年的最高峰，每年都召叫我们走一趟预备之旅，而我们知道，与基督已经相似(参:罗八29)是天主仁慈的无价恩赐。

圣子耶稣基督的教导又完全是在承行天父的旨意，而且基督还为所有人牺牲了自己，并为人类的得救而复活升天，给我们开启了永生的天国之门，所以基督的教导也绝不会错。

我们讲的最多的是苦：十字架、马槽、贫穷，为什么不多讲耶稣的复活，升天、平安、快乐、永生，天堂的无限美好！这些不都是人们追求的吗？这也不正是耶稣救赎人类的根本目的吗？

金邦尼的梦想是建立与那些在历史上被钉在十字架上的人们共同努力的教会，以便和他们一起经历复活。此时此刻，我想给你们所有人一个建议。

五月的大地姹紫嫣红，气候温暖宜人适合外出游览，以观自然之神韵，五月的圣母月，复活的耶稣给人心灵带来的复苏与鼓舞使人产生对圣的渴慕。因此，在这一月中，全中各地掀起一股股朝圣热。

就连宗徒们也不了解，关于圣经中预言耶稣蒙难的事；为此，耶稣复活后，亲自开导他们，给他们详细对证先知的预言后，他们才恍然大悟，完全明白了（参阅路18：31；路24：13-32，44-46）。

在此脉络中谈论基督圣心，就是省思上主降生成人、受难、圣死与复活的整个奥迹，这奥迹特别托付给我们，使我们能在世界呈现这奥迹。

以圣若望的基本宣讲作出发点：「我认识了，且相信了天主对我们所怀的爱」（若壹四16），我提醒说，「成为基督信徒，不是由于一项伦理选择，或者一种崇高的理念，而是遇到一个事件，遇到另一位，一个能赋予生命崭新的视野及决断性方向的事件

因此读福音就可以让我们知道耶稣基督就是天主第二位圣子，是人类的救主；是祂亲自为我们人类降生成人，向世人传播天国的福音，为我们人类受难而死，藉着复活升天完成了祂在世的救赎使命；正如若望福音所说的：天主竟这样爱了世界