不，出生率的惨烈数字和疫情的骇人数字，都要求做出改变和负起责任」。第三条思路是「架构上」的团结。教宗阐明，这不是应对急需，而是支持家庭和刺激生育的稳定架构。

在谈到妇女在国家和平进程中的作用时，教宗说：“我向妇女们讲话，她们是能改变国家的力量；我鼓励所有人都成为一个没有暴力，和解与和平的新南苏丹的种子。”

我们领受圣洗，取得基督的生命，和基督结成一体；我们的心灵本质，就被提升到基督的天主性本质，在本质上有了改变；因此，我们的心灵才具有观看天主本质的能力，同时也具有超性的活动能力，在人性的存在里，怀着天主性的本质

不守道德律的人，自然不喜欢道德律的重要价值，他们说道德律不是绝对的，不是永久的，可以由人随意改变的，在史无前例的十年动乱中，不是普遍出现过学生斗老师，坏人斗好人的悖伦惨事吗！

该省的宗教事务部部长贝克曼斯．巴利（BerchmansBali）说，他希望此活动会改变那些认为“孩子甚么都不会做”，或认为孩子祇会“惹祸”的父母的想法。

不过，这情况在去年五月已改变。当时不属任何宗派的普雷－埃代内开始了「祝福渠道」网站。这个民间组织印制了一份订购书目，现在更可在该组织于去年12月创设的网站〈www.blessing.mn〉上看到。

“祂的恩宠使我们发光，使我们充满怜悯和仁爱的生活成为上主临在的标记，始终接近穷人的苦难、抚慰他们的创伤并改变他们的命运。”（原载：梵蒂冈新闻网）

只有教友们都能充分发挥自己的能力，教会才能兴旺发展，教会才有未来。别具特色的基基团按照堂区需要分为五部分，其中福传部11个班组，礼仪部8个班组，爱心服务部有3个，青少童部4个，个体小组2个班组。

问题在于，绝大多数人在孩童时代领受的圣洗圣事突显了这是天主的恩典：任何人都不可能凭借自己的力量而获得永恒的生命。

正如在追思亡者的颂谢词（弥撒中由神父独自念的祈祷文）中所说的：我们虽为死亡的定律而悲伤，却因永生的许诺而获得安慰，主，为信仰你的人，生命只是改变，并非毁灭。我们结束了尘世的旅程，便获登永远的天乡。