在真福八端的实践中，圣洁的挑战是，当那些寻求圣洁路径的人被羞辱，必须在耶稣的面容里持之以恒。教宗最重要的指导方针是有关辨别力的教导。

圣歌《一条路》唱得好：有人看了看，有人走了个头，有人走了一半，有人走了十分之九，有谁能甘心为主被人弃绝，有谁能背起十字架跟主走，有谁能在永生路上走到头，天国福份必为他存留。扪心自问，我们会是哪种人？

马克·吐温说：好好把握属于你的时光，相信今年必胜于去年。对于一个基督徒来说，世界仍然存在但生命并非永存，所以我们要珍惜每一天、每一个美好的时光，保持一个清醒的头脑。

其后，他当然需要走一段自我净化的漫长的道路，以达到最后的自由——那是一条通过成熟步骤的路，一条基于试探的路，具有跌倒危险的路，但却是一条必走的路。

试探者带耶稣来到一座高山，将世上的一切“荣华富贵”指给他：“你若俯伏朝拜我，我必把这一切交给你。”“去吧！撒殚！因为经上记载：‘你要朝拜上主，你的天主，唯独事奉他。’”

因是禧年，不但人和奴隶应获宽免，而且大地也应获得尊重、并获得休息的机会（肋25章），以至这要求被写入旧约法律，成为必守的诫命。

就我本人而言，查阅与默想教宗方济各的每日讲道也成为了每天的必行功课。事实上，教宗的平日清晨弥撒讲道受到如此的关注，方济各教宗在教会历史上还真是第一位。

但是，我们也必经历了保禄所有的过程：是主召叫了我们，我们也曾放弃了些什么来回应天主的召叫，成为基督徒。可是，领洗以后，我们还敢在任何环境中都承认自己是基督徒吗？我们有没有把这皈依的经验传给别人？

《师主篇》的作者耿俾思说得更明显：“一个人若不为耶稣的缘故甘心忍受苦难，必不能懂得天上的事理”，他还说过：“世界上的人，愿意升天堂的不少，愿意背十字架的不多；盼望享神乐的不少，甘心受艰难的不多；同耶稣赴席的不少

我必须向所有与我一起经历这种人性上冒险的人说声谢谢，并特别感谢迪列格罗神父。他是主内的真正弟兄和朋友，是天主手中勇敢的工具，使这“贫穷教会与贫困者同在”的难忘经验成为可能。（原载：梵蒂冈新闻网）