3.餐桌上的福传在经济腾飞的今天，许多教友走上了经商之路，其中很多人没有忘记自己基督徒的身份，在经商的过程中抓住一切向外福传的机会，在获取现世财富的同时，也赚取了天国。

时任中国佛教会主任秘书的赵朴初居士,以慈联会常务委员的身份,驻会办公,负责收容救济难民的工作。八一三事变的次日,日本飞机轰炸上海,难民人数激增。赵朴初迅即设立了10多处临时收容所,安顿难民。

最后，一件重要的事情就是，基督宗教本身不仅要在大陆展示出其跟中国社会积极的适应，还应通过自己独特的身份，说服港、澳、台或海外的教会，理解并支持中国当今社会的发展或前进，例如：像现在西方社会，尤其是欧美常有对中国的指责和挑剔

即使在这极度谦卑的时刻，基督从未停止作为天主子的身份。我们的信仰告诉我们，天主在十字架上，为我们交出了自己的人世生命。D.领圣体圣周五领圣体有着特别意义。

基督徒政治家、科学家、社会学家、心理学家们，应该以他们的身份去影响世界。[3]现在，我们离此目标距离尚远，还需奋发努力！

包括了天主教会内各种身份的天主子民，以及其他基督宗教的牧师、神父。此外，还有非基督徒的建筑师、学者也来助兴。大家除了由理论层面来探讨，也进入实务经验来分享，并一起关怀礼仪空间的本地化。

因信德她把自己毫无保留地交付给天主，而且「完全把自己以上主婢女的身份，献身于其圣子和祂的工作」。

他以隐士身份生活在一个部分为人造的洞穴中，当今被称为圣凯文之床，据说他是由天使指引到这的。

在大半个世纪的神职生涯中，他无论身在何处，总以司铎的身份谦卑服侍。饥饿者需要一块面包，他倾尽所能；软弱者需要一句安慰，他倾心聆听；心灵迷惘者需要指引，他奋勇地带领。

聪明颖慧的崔淑，本来就应该嫁给富家公子，或官僚子弟；可是当达官显宦的富豪之家，了解到她的父亲崔永令是一个生性懒惰，混迹于市井百姓之中的酒鬼，若要娶崔淑为妻，实在是有辱名士和官家的身份。