他是一个暴躁的绿色怪物，住在小镇旁的一个山顶上，他痛恨圣诞节，恨不得让整个节日停止下来。

弥撒礼仪结束前，全体一起颂念了教宗亲自撰写的佘山圣母祷文。数千名旅居罗马的华人华侨以及中国留学生从意大利各地搭乘火车或巴士赶来圣母大殿参与。

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在米拉，可纪念圣尼各老主教，一直到土耳其安纳托利亚的东北部，在那里欣赏凡湖、阿勒山，饱览亚美尼亚教会的信仰记忆。最后是去特拉布宗，缅怀罗马教区的桑托罗（AndreaSantoro）神父。

正如当人在山上朝顶峰走去时，他艰辛地行走，最后在小径的一个转弯处视野打开，看到了全景。那一时刻，整个身体都找到力量来作最后的攀登。整个身体——手臂、腿和每一块肌肉——伸展而集中注意力，为到达山顶。

清朝教难时，方启升避居于张葛沟土门河畔的土窑洞，并凿另一土窑洞作为主教座堂，在此传道牧灵、署理山陕教务20余年。1741年，方主教在从西安南堂返回时，于龙家沟殉道，被教友安葬于原张葛沟堂内。

1134年开封犹太人建立会堂时，其时开封被女真政权的金王朝占领，宋王朝已南逃偏安于一隅，按照纪年习惯，应记为金大定三年，但却在明代的碑记中记载为宋孝龙兴元年，癸未，列微伍思达领长其教，俺都拉始建寺焉。

当时，因金鲁贤主教（守护我的另一位天使）推荐我到美国圣母大学攻读神学，以能回国为教会服务。圣母大学的导师们都对我和另一位同去的学生关怀备至，但毕竟他们都需忙于自己的教学任务，不可能时时帮助我们。

到什么山，就唱什么歌，见什么人，就讲什么道。我们作为传教士应学会适应任何环境，随时准备好，到任何地方去为主工作。

为了生计，父亲请人在路旁搭一间草棚，摆个小摊，我常帮着到山外用篮子进进货，边读私塾边帮父亲记记账、收收账。主日和瞻礼，总是跟着母亲去十里外的小圣堂望弥撒。感谢天主，我的童年生活苦中有乐。