他打发巨鲸救了约纳，从猛狮穴中救出达尼尔，从死者中复活了耶稣。在昔日，人们很自然地在壮观的现象中看到天主的手臂，诸如：风暴（咏2：9），浓云或烈火（出13：21-2），摇撼山岳的飓风（出19）。

教宗表示，“西默盎怀抱着的耶稣，比任何人都更能向我们显示天主的耐心，慈悲的天父不断呼唤我们，直到我们生命的最后时刻”。“这就是我们怀有希望的原因：天主永远不会疲于等待我们。”

不可叩拜这些像，也不可敬奉，因为我，上主，你的天主是忌邪的天主……（出20：4-5）而这些悖逆的以色列人见梅瑟迟迟不下山，就迫不及待地叫亚郎为他们制造神像，而没有原则的老好人亚郎听从了他们的请求

他说：「玛利亚的信德，可以与亚巴郎的信德相比。这是同一诺言的新开始，是天主同一的救恩计划，现在应许于耶稣基督身上。

教宗提到马尔谷福音和玛窦福音记载第一批宗徒蒙召的背景地方是加里肋亚湖畔，那时耶稣才开始宣讲天国不久，他注视着两对兄弟，西满和安德肋，雅各布伯和若望。他们都是渔夫，但是还有另一种捕鱼的工作在等待着他们。

（德４７：２１-２３）亚毛斯先知针对“舒适”指出：他们躺在象牙床上，横卧在软榻上吃着羊群中的羊羔和牛栏中的牛犊，伴随着琴声吟咏，自比达味，发明乐器，大碗喝酒，以上等的油抹身，———放荡不羁者的狂欢，也就完了

依撒意亚先知书上预言说，凡有血肉的，都要看见天主的救援。救援是给予每个人、每个民族的，无一例外，也没有人可以说：‘我是完美的，我已得救’。不是的。

在一个人们常常找不到理由去希望的时代，那些信赖圣经中的天主的人们比任何时代都更迫切地需要“给任何人答复（他们）所怀希望的理由”（伯前3：15）。

信德网据天亚社讯柬埔寨天主教社会传播处前主任离国三个月后，如今十一位年青教会工作者靠自己的努力维持由他们的导师所创办的事业。

台湾天主教会七个教区，没有神父派驻的兼管和半公开教堂数目，比有神父派驻的教堂总数还多，对低使用率的教堂的再创新使用，受到各主教和教友们注视。