当离开某地时，还有人负责每个房间的巡视，专门收集他们遗忘的物品。　　这个领导班子在出发前个把月就开始了紧张的工作。首先反复研究朝圣的路线，做到走的地方宜多，花的路费宜少。

他说：“就如我们在一个身体上有许多肢体，但是每个肢体都有不同的作用。同样，我们众人在基督内，也都是一个身体。”

在人类史每个新阶段中，教会始终抱着宣传福音的热望，并一直作为教会的首要任务。前有诸圣宗徒，后有世世代代的传教士，他们前仆后继，豪情满怀，不懈追求，传讲福音，宣扬救恩。

为了免受年的危害，每当冬季来时，人们都要提前把出外打猎的亲人叫回来，团聚在一起，而且都群居大洞穴中，每个洞穴中多达百人。

他们每个主日，都会偕家同来圣堂参加弥撒和教会团聚，他们很有爱心，积极参加教会的福传事业。而相反，我也认识一些生意场上的老板，他们很富有，他们的车我都叫不出什么牌子。

圣若瑟教堂前面广场有一巨大的耶稣负十字架雕像，我们在圣像前合影留念，并向主耶稣基督祈祷，让我们每个人在以后的生活和学习中，也能勇敢地背着自己的十字架，紧紧跟随主耶稣。

结合牧灵实践我们可以推知，是否知道宗座的允许，对于信友是否参与传统祭祖礼仪，可能并没有重要的影响；另一方面，来自宗座的许可只是一个原则，对于民间花样百出的祭祖形式并不能一一澄清，而每个教友在自己的生活中

对基督信仰来说，这在基督复活这事件上得到证实和肯定：并不是向拒绝他的人展现凯旋，而是要向人们证明天主的爱胜过死亡的恐惧，天主的宽恕更强于每个罪过，证明他自我奉献直到最后是值得的，只为这无限的恩赐做见证。

在这里我想讲一点，现在纽约换了一个枢机主教，而原来的那个枢机主教就有一个惯例，每个星期三他都会让教区的神父们可以随时去找他，不需要预约。不论有什么问题，随时都可以去找他。

其实这个信仰历程就是每个基督徒信仰更新和成长的旅程，而且是不断循环的历程。身边发生任何一件事，都有可能触发这个历程。