耶稣会士利玛窦、汤若望、魏继晋、鲁仲贤、吴渔山都擅长谱曲作乐。1751年,法国耶稣会士钱德明来到北京,与北堂的教友合作谱写了中文弥撒曲。今天,北堂把中国文化的礼仪传统再度复苏。
可能是由于我在上海佘山修院读书期间系统学习过法语,学习过拉丁语,所以,意大利语对我而言,并不是很陌生,它们的语法很接近。
母亲一心扑在传教工作上东升庙是乌拉特后旗的一个重镇(现在是旗府所在地),然而却是一个地道的外教村庄,是蒙佛教的一个重点城镇。母亲经常走街串户行医,认识了许多人。
一、组建过程邓海燕小时候因为家离主教府很近,经常参与五家庄教堂的活动,并负责读经。喜欢文艺的她每年都操办小型联欢和圣诞晚会,并担任主持。她一直想用文艺形式来表现圣经。
在上世纪末,还曾有过教友在为索还主教府房产过程中发生过过激行为,加上其他历史原因使部分社会人士对天主教产生了误解。
截至1936年,全国共有11所总修院:吉林(东北)、栅栏(北平)、宣化(河北)、汉口(湖北)、济南府(山东)、大同府(山西)、开封(河南)、成都(四川)、南昌(江西)、宁波(浙江)及香港仔(香港)。
开幕弥撒中1日下午4点,在南京教区主教府举行的开幕式弥撒拉开了会议的序幕,由南京教区主教陆新平主祭,26位各教区神父共祭。
圣女诺波加,在亨利伯爵府当女佣,某一年一个收获季节的星期天下午,诺波加在田里割麦子,听见教堂晚祷的钟声。就停止工作,准备到圣堂去。主人叫他继续割麦。诺波加不肯。
1989年12月21日晋铎的这批司铎还有当时的李山神父和赵建敏神父与(天津教区的)朱立戈神父以及已故石惠文神父和吴履信神父。
村子位于山顶上,进到这户破旧的小房子里时,看到寒心的一幕:娘仨卷着身子呆坐在土炕上,屋子凌乱不堪。