答：因为他看出天主常与亚巴郎同在，希望与他结盟，保证两方世世代代友好。问12：亚巴郎为何指责阿彼默肋客？答：因为阿彼默肋客的仆人霸占了亚巴郎挖的一口水井，亚巴郎希望解决这个纠纷。

答：因为上主常与若瑟同在，祝福他所做的一切。小小灵修反思信德与纯洁：若瑟在诱惑面前，选择忠于天主和主人的信任，是信德与贞洁的楷模。

生命与大爱的上主常与我们同在、启迪我们、赋予我们力量，为了上善与更好的生命而同心合意，特别是为了那些最末后无靠、最失落无救和最卑微无助的人们。

曹老师常把从报刊上收集的故事融入道理，引人入胜。后来我成为神父，也多次邀请他来堂区带避静。他影响了几代教友，却始终谦逊如初。在兖州与泰安，许多教友都认得他。”

有时我们也不自觉落入法利塞人的状态：我比别人守主日、常望弥撒，所以我“比他们圣”；我固定念经、捐献多，就觉得自己“比别人属灵”；我批评别人：“她都不来教堂，还能得救吗？”

[9]圣保禄六世常乐于提及自己在1897年9月30日，即圣德肋撒去世之日接受洗礼。在她诞辰一百周年之际，保禄六世致信巴约—里修的主教，论述她的教导。

即使在圣经中，口渴也常常是欲望的象征。但是耶稣在这里首先渴望女人的得救。圣奥斯定说，“那个要水的人，渴望女人有她自己的信仰”。

他自幼在教会中长大，信德坚定，常为家人祈祷。然而当他妹妹突患重病、久不见好转之时，他的信仰也经历了前所未有的考验。他曾日夜呼求天主的怜悯，却感到沉默如深渊般的回应。

释义谦逊地与主同行，意味着在与主、与人同行且交谈之时，常要留心倾听。因此，我们藉着反省圣经中所提及相关「交谈」的经文，来揭开基督徒合一运动祈祷周的序幕。

其灵修生活是奉行会祖的三个神修纲领全牺牲、真爱人、常喜乐。终生戒烟酒，在会内常年守小斋。德来小妹妹会奉圣女小德兰为主保。