二伯王功稳及其父亲王功博三兄弟从法国巴黎外方传教会孔美忠神父（P.LouisCombe,MEP，1872-1940）手中领洗，三兄弟便在其共有的四合院设立了祈祷栈点——经堂：正中上方贴着“万有真原”，中挂十字圣架，左右分别挂圣沙勿略

圣方济各沙勿略：他是耶稣会最早的传教士之一，将福音带到了亚洲的许多地方，包括印度、日本和中国边境。他用生命诠释了对大使命的忠诚和热情。

而16至17世纪则是公教会历史上福传的最佳时期之一，比如传教大主保方济各沙勿略在印度曾经一天为数千人付洗。　　第三个千年黎明的标志，不在是宗教迫害，也不是什么神学性的争论和分裂。

郑神父名言：大莫大过天主的光荣；高莫高过人灵的利益；急莫急过福音的传播！

他说，依普世教会最新统计，二零零五至二零一二年间全球教友人数增加约一成，比世界人口增加比率为高，教区神职人员都增加了，只有男女修会会士减少，这是值得台湾的修会长们探讨的问题。

足以说明高境界的心灵状态就是神贫精神，比那些视财如命而吝于施舍救济的富翁更容易进入天国。

在该学期冬季万米越野的比赛中，傻里傻气的我穿着背心裤衩（全校唯一一个）站立在凛冽的寒风之中，站立在比我高俩头的高年级学生当中，跑了个全校第二，轰动了整个联校。

堂口老年组根据老年人的特点和需要，构建了属于老年人的天地，唱圣歌、交谈分享、学习天主教要理、看望病人、安慰忧苦人、为临终者念经祈祷……在这个堂口还活跃着一群朝气蓬勃的青年人，他们文化水平高，

为能进入奥迹，我们需要有谦卑的态度，这是贬抑自己、从我们无比骄傲和自负的高座上下来的谦卑。这是给自己重新定位、认清自身原貌的谦卑：我们是受造物，有优点也有瑕疵；我们是需要得到宽恕的罪人。

在民主典型抗日模范的展示墙上，展示有以圣堂为背景的田园风格版刻画，画面上鳞次栉比的房屋、生长茂盛的庄稼、依托于雄伟的高山下、神圣的教堂旁，勾勒出一幅宁静祥和的幸福画卷。