他亦强调翻译礼仪用语的重要，指出各地教会把拉丁文礼书翻译成当地语言，可帮助教徒投入礼仪。

教宗然后谈到取自《罗马人书》的读经，他表示：天主的宴席是一个全体的宴席，所有人都被邀请参加，不论他是义人或是恶人。而最先被邀请的是那些被边缘化的人。　　教宗说：教会不是一个只为义人的教会。

希伯来书第13章中写到，你们应该纪念那些曾给你们讲过天主的道理，作过你们领袖的人，默想他们的生死，好效法他们的信德（希13：7）。对先祖的追忆促使我们效法他们的信德。　　

谁想到4年之后，杨先生机缘巧合，经历了一些神妙的事情，他竟然委身投入，专心致志地要写作这本名为《力行耶稣圣言》的书，在以后的年月里，这本书便成为他的人生目标。

后来，我开始看美国友人吉米推荐的书。读到《羊皮卷》一书时，其中有一章叫《神奇的情感力量》，我感受到了主耶稣的呼召，有一种力量催迫着我去寻找教堂。

教宗向朝圣人士说：“圣保禄宗徒致厄弗所人书告诉我们，教会就如一个建立在宗徒和先知基础上的建筑物，而基督耶稣自己却是这建筑物的角石。

9月1日，母亲说：“你还是念点儿书吧！”于是，我就辞去工作，来到了我现在就读的学校。第一学期，我学习很差，可我并不用心学习，心里总是想着以前所幻想过的花天酒地的生活。

有的人为了追求而追求：幼儿园追求特长；小学追求基础知识；中学追求全面知识；大学追求专业知识；考研追求高新知识；工作追求行业知识；当官追求管理知识…观其一生忙忙碌碌读了许多书，做了许多事。

台上以黄琉璃瓦建四角“玄义玫瑰圣母亭”，邑人郑述信书“玄义玫瑰”四字额其上。亭内砌白大理石为祭坛，在此献露天感恩祭。亭旁种慈竹、玫瑰、茶花、百合、月下香等，栏杆上陈列盆景，砌假山在亭右近大门处。

武宣经堂村的堂尚在，但教友的经本、歌本、道理书早烧光了，这点我们早已料到，所以第二天便派人到县城买蜡纸、铅笔、油墨和白纸，在蒙善和及两位女青年的协助下，一面抄，一面印、一面教。