保禄论及这个奥迹说，耶稣为了救赎我们而使自己空虚，自谦自卑，甚至‘替我们成了罪’（格後五21）。铜蛇是基督的预像：这正是今天的读经和福音所表达的先知性讯息。

在格林多案例中，穷人和富人在主的圣宴中受到不同待遇：有的饥饿，有的却醉饱（格前十一21）。耶稣曾为门徒的合一向天父祈祷，魔鬼则企图破坏合一，甚至破坏感恩祭。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月2日下午前往阿塞拜疆总统府拜会该国总统伊利哈姆·盖达尔·奥格雷·阿利耶夫（IlhamHeydarOgluAliyev），并在盖达尔

（格后4：7）是尘埃粪土：上主由尘埃中提拔卑贱者，从粪土中高举贫穷者。

最后通过教宗本笃十六世（当时还是约瑟夫·拉辛格枢机主教），针对圣周六所写的一句话结束这篇小文章：为了能再次体验到天主的伟大与深邃，我们需要天主的‘黑暗’和&lsquo

晋铎礼前夕，《亚洲新闻》记者与当地布隆恩格.努霍普神父（BangunNugroho）一起面对漫长的旅程。第二天早上，举行了两次传统的部落仪式来庆祝这一司铎祝圣。

（格前13：4-7）这字字珠玑的语言，道出了爱的真谛，这就是天主想要我们每个人都拥有的爱。天主以不同的方式爱我们，人是天主的肖像，没有一个人例外，只要愿意去为这个爱忍耐，我们的生命就充满盼望。

妇委会也组织独立小组对作调查，并把调查结果送交印度总理纳伦德拉．莫迪（NarendraModi）、内政部长拉贾纳特．辛格（RajnathSingh）、妇女与儿童发展部部长马内卡．甘地（ManekaGandhi

这之所以可能，因为天主的爱不是一种泛泛抽象的原理，而是圣神在人内心深处通传的有位格和具体的根源。

事实上，「『替我们成了罪』的耶稣战胜了罪的始作俑者，战胜了蛇」（参阅：格后五21）。撒殚在圣周五那天欢喜至极，所以牠「并未察觉到」自己「将陷入历史」的一大圈套。