梵蒂冈第二次大公会议,掀开了教会崭新的一页。教会从多方面入手进行积极的自身调整,以全新的姿态迎接来自方方面面的挑战。
他引用福音中一对教友夫妇阿桂拉和普黎使拉为例而做说明。这对夫妇生活在基督去世后40到50年时,他们在初期教会中进行了活跃的服务。
今天,罗马在西方文明史上的特殊地位,绝不仅仅因为它曾贵为古代罗马帝国的都城,或当今意大利的首都,而更是因为它作为普世天主教会的最高领导机构——罗马圣座的驻锡地的缘故。
教宗在问候信友时还特别提到意大利华人天主教徒,他们从5月25日到26日聚集罗马为在中国的教会祈祷。
《宗徒大事录》详尽记述了保禄归化的过程,除此之外,保禄自己曾提及的“悔改”事迹,都是以象征手法来描述的:“他见了主”(格前9:1)“原来迫害教会者,现成为见证人、宣讲福音者”。
教宗强调,在读这段福音时,我认为,这位寡妇是教会的一个图像,因为教会在某种意义上是在守寡。 教宗说:教会的新郎走了,她在历史中行走,希望能找到祂,与祂相遇。教会永远是基督的新娘。
转眼间,我们与地方教会及社会同行并服务了25年(1991-2016)。
1.独身禁忌根据教会的传统,天主教的主教、神父、修女是不结婚的。教会的传统观念认为,凡进入神职界度奉献生活的人,没有家室所累将使他们获得更多的自由去宣讲基督、活出基督。
这次会议是一次认真反思与回顾地方教会发展历史与各种工作的契机。
他住在隐修院,那是一个在梵蒂冈这里接待默观团体、以便于为教会祈祷的地方。此时此刻,本笃正是梵蒂冈的默观者,竭尽生命为教会祈祷,为他作为荣休主教的罗马教区祈祷。」