2005年年底，郝修女从维西回来后，组建了黄德莲（现任会长）、申丽沙、徐萨成、陈雅丽等六位修女组成的福传小组，还与牧灵圣经工作小组合作，从以下几个方面在各堂区推动牧灵福传。

大连滨海塑胶科技有限公司总经理徐广财教友感觉这个活动为整个中国教会意义深远，他说：教会要想蓬勃发展，必须对社会人群有所贡献，必须以行动的爱去影响社会人群，如此才能突出教会奉献的本质，体现福音爱的精神。

该刊物于1923年，由徐光启第十二代孙徐宗泽接任主编后，逐渐关注和评论当时一些社会问题。1927年还开辟了“中国圣教遭难汇志”专栏，报导国民革命军北伐期间各地教会遭受袭击的事件。

20日上午，来自香港教区的徐锦尧神父又以“基督徒传播福音的内容与方法”为话题，在修葺一新、设计新颖独特的天使之后教堂内为大会作了精彩的演讲。

堂区组织主动模式山东临沂教区、河北邯郸教区武安堂区、衡水教区景县堂区、陕西渭南教区白水堂区等主要采取堂区先行培训传道员，然后派遣，用“走出去”的福传方式，神父、修士、修女、教友们到各乡村，宣讲教会的信仰道理

浙江温州徐革新：我负责我们教区的网站、报刊、新闻的发布等。我们教会的新闻不外过瞻礼、祝圣圣堂、祝圣神父、修女发愿等、模式都是一样的，虽然一样，但这样的新闻还必须要写，因为这是在记录历史。

我很喜欢做培育工作，和一些充满活力、有理想、有奉献心志、愿意为主做工的青年修士在一起是人生最大的快乐。

以往教会的爱心团体和修士修女多次前来探望他，他感受到教会这个大家庭给予他的温暖后，遂领洗进教。此次正定堂区爱心组带来了1000元的爱心款，帮助女儿上学。他对教会充满了感恩。

参与朝圣的传道员感动不已，纷纷表示：在朝圣中，我们可以感受到她昔日的风采，仿佛看见了那些曾经在此地学习的修士们的身影。

几乎教友们，包括很多神父、修士、修女都会说那代表分享。其实，掰开圣体，代表耶稣再一次破裂自己，每次弥撒耶稣都再上一次十字架，为我们的罪再死一次。我们是否仍然认不出他来？