他接任後會延續黎主教的工作，與政府保持密切的合作關係，教會繼續以造福市民為目標，辦好教育和社會服務等工作；分享福音信仰，正確造福人群，同時會著重鞏固婚姻和家庭關係，因良好婚姻便造就好家庭，良好而有愛的家庭教育，有益於青少年成長

他说：我们教区在30年前就成立了‘移民之家’，30年来我们接待了无数的移民家庭，提供给他们住宿和食物，陪伴、协助他们，维护他们的权利。

因此，他把自己比喻成落在地里死亡的麦粒，从而产生新的生命。借着降生成人，耶稣来到世上;但这还不够：他也必须死，要把人从罪恶的奴役中拯救出来，在爱中和好，度一个新生命。

在与他们相处的这段日子里，慢慢地不再以一个大人的目光去一味地要求，慢慢地学会了去理解并以他们的方式去沟通引导，在不断地调整中，在发现他们的可爱中，在他们以稚嫩的方式所表达的温暖和爱中，自己不断地在成长着

昆山陆家堂区慰问老人2月13日，成立了近一年的昆山陆家堂区的张浦壹元微爱心小组也给12位80岁以上的高龄老人和3组困难家庭，送去一点心意，希望能给他们的生活带去温暖。

因着这异象，死不再是最后的失败，相反的，它成了最后的是，让我们能完完全全地成为主的儿女。我想不是很多人如此看死亡，他们不但不把死亡看成成全的一刻，反而看成是个极大的失败，离开得越远愈好。

(玛11：28-30）四旬期经过这几次亲自走出去，我成长了很多。每次和大家在一起的心情都很喜乐，大家也结下了深厚的友谊。天主的爱使我们相聚在一起，使我更爱牛坊的兄弟姐妹们了。

每年五月第二主日，主教及男女修院前来朝圣，遂成惯例。1907年，教廷倡导圣体游行，教区又在村外置地张搭祭台，举行隆重的圣体游行及降福。

成士临老兄有次告诉我，他的手机里光张健就四个，张健男，张健女，张健哥，张健弟。后来又告诉我，他的中心又有个义工也叫这个名字。

天主的儿子，那在父怀里的独生者（若望福音1:18）成为了人子，来到我们的世界，将用他的宝血救赎我们，使人类不再孤独地受死亡刺痛的折磨……我们知道东方三贤士带着礼物前来敬拜基督