主日的早晨，我同表弟商量一起去教堂参与弥撒，祈求仁慈的天主开启表弟迟钝的心灵，表弟欣然答应，于是我们共同参与了一台求恩弥撒，回来的路上表弟感到格外喜悦。

另一居民说：「教宗到达时，群众都涌到教堂，非常兴奋。」她续说：「我们敬爱他，因为他告诉我们，这教堂快将建成。在不足一年时间内，我们在新建筑物内参加首台弥撒。」

当自己实在无事可做的时候，才无奈地到教堂去参与一下祈祷聚会。我有时间了再去教堂吧！——这不是许多冷淡的教友常说的话吗？难道有哪个活人当真没有时间吗？

虽然礼仪及教堂布置，包括分隔教堂正殿与圣所的圣幛（Iconostas），跟乌克兰礼的传统并非一模一样，但「最重要的是教友们能投入参与礼仪」。　　

在农村，大家都准备迎接「鲍罗廷」（圣诞节），有人会烤传统糕饼和装饰教堂和居所，其他人排练圣诞赞歌，这一切都必须在圣诞节前夕准备好，所有家庭都先到教堂告解，才可以把耶稣圣婴迎到家中。

当地通讯员告诉“信德”说，今天参加的人数达2000人，比往年要多，还有许多教外人士参加，这些人中有本地的，还有外地在此打工的，一些人还是第一次到教堂。

老教友又来了，她提醒李姨要去教堂祈求天主，天主是全能的。李姨学会了祈祷，祈求天主大发慈悲，可怜他们全家。

但值得一提的是：永宁教堂在1902年重建后的天主堂保留至今，成为教会信仰传承的古老印记。朝圣团受到永宁堂区本堂神父张天路神父的热情接待。

六月的青藏高原绿草如茵，气候宜人，清晨，教友们从各地赶来，教堂门口人流涌动，彩旗飘扬，堂门口悬挂着巨幅对联，上书：传主讯振兴教会，牧群羊做光做盐，正中嵌着四个醒目大字：无愧于铎。

据村中老年教友讲，东干城天主堂原有教产7亩地，位于村中心，所建教堂与著名的国家级文物保护单位大名县城圣母堂相仿，但现已是多户村民的宅基地。